三界血歌

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第98章 修炼秘闻（第1页）

这一段时间在众多书册文气的支持下，修为已经到了五品举人的巅峰，不需要担心积累文气的他，便开始研究起南夏国的断体之法。想到皆是和符文有关，他便尝试着将目前南夏国的断体之法与符文之法进行了结合却是毫无收获，原本南夏国的锻体修行之法是将所领悟的符文篆刻于体表肌肉骨骼以及内脏。来达到引天地灵气入体淬炼体魄生成血气的目的，但陈书霖始终觉得以这种方法进行锻体使得锻体士自身就像力量的容器而不是真正操控力量的主体，他们只能借助天地灵气淬炼体魄化为血气，而肉体容纳血气也是有极限的，一旦到了某个极限就断了前路，于是他开始尝试以文气进行锻体却是数次尝试都以失败告终，一时间也难以寻到解决之法。便想着和胡一刀交流一番，一来他所认识的锻体士中胡一刀是修为最高的，二来他毕竟在锻体一道浸淫多年，关于锻体修行之法也必然有自己的心得，在陈书霖将自己的看法和一些想法对胡一刀说后，胡一刀也是深以为然道

“先生所说在我南夏国也是人尽皆知，图腾锻体不像文道一般有文泉用以储存文气，乃是依附所领悟的符字刻画图腾于自身肉体，借以引天地灵气化为自身血气，再以血气增强体魄并将血气存于四肢百骸，这种方法看上去是一个良性循环，实则肉体强度极易遇到瓶颈，无法继续突破肉体强度的锻体士确如先生所说如无根之木，这也是我南夏国这么多年从未出过一个武圣的原因，也曾有先贤尝试改进修炼方法但一直无法成功，其中最接近成功的一次是在体内以符文运行的规律沿着经脉运行天地灵气，并将所化血气存于丹田，在以此为起点循环往复。一开始的时候进展很顺利，尝试之人也一路到了炼脏境界，但到了后面丹田和自身经脉无法承受庞大天地灵气的冲击纷纷爆裂。那研究改进断体之法的先前也因此沦为废人。自此便再无人敢尝试此种方法，自此世人皆言锻体之法已至绝路无可改进，便再没人尝试过改动锻体之法”

听了胡一刀的话，陈书林陷入沉思。经过他前几次的尝试，即无法直接运用符文进行淬体也不能调动自身文气主动淬炼体魄，只能在潜移默化下缓慢微弱的提升身体素质，结合到他之前所修行南夏国锻体之法时的感受。他猜想这可能是因为因为血气和文气的特性有所不同。这才导致了两者从根本上就有本质的不同。之后二人就锻体修行之法的一些猜想又我谈论了一阵，眼看天色已暗，陈书林才起身回了圣院之中。

一路上陈书霖仍旧在不停的琢磨着改进完善断体之法的各种思路，越是深入的思索他便越是发现自身知识理论的不足。第二日便到圣院藏书楼借了众多关于各家修行的书籍，想要通过大量查阅充实自己在修炼理论上的基础，为了节约时间他是进入到鸿蒙空间之中后以意识进入演武殿花费两千文道值开启了自定义模式，将对手设置为一个普通人之后将其困住，随后便乾坤袋中拿出书籍开始阅读。借着演武殿时间流速的优势。快速积累各种知识理论，直到所有书籍看完战斗空间中的时间已经过了足足半个月。陈书霖才主动结束战斗，退出了鸿蒙空间。

演武殿的这种用法还是陈书霖之前在和九品举人巅峰的第三个复制体战斗时偶然发现的，当时他为了更直观充分的了解九品举人巅峰复制体的所有手段，便并没有使出二品翰林的全部实力快速战胜，而是凭借文位优势不断的和对方游斗却并不下杀手，那一战在战斗空间中足足持续了两天之久，退出鸿蒙空间现实中的时间却是才过去一刻钟不到。自那以后他便想出了这种用法，奈何随着后续不断战胜复制体，如今的复制体的文卫已经到了进士九品巅峰层次的第三个复制体，每一次战斗都是凭借出色战斗技巧和经验将陈书霖打得屁滚尿流，想要在那种场景下进行阅读是根本不可能的，于是这才想到花费文道值开启自定义模式，将对手设定的极弱，借此腾出手来时间来进行大量阅读和整理。

经过对众多书籍的分析整理，关于改进完善锻体修行之法，陈书林也也有了一些新的想法。随后便按照想法开始尝试。一晃三天过去仍旧是一无所获，直到收到第三个月圣院考核的内容他才放弃继续尝试，第三月的考核内容依旧和第二个月一样，是通过比斗最终淘汰五十人，自从上一次文杰等人在陈淑林的指导下实战技巧大幅提升后，便时不时的找到他，让他帮忙训练实战能力。所以这几日几人倒是并没有找他，他也乐得清闲，一直到了比斗开始之日才出了房间，来到所在分院的擂台。

这一次他将自身的文位压制到了个对手相同进士五品，第一场和他战斗的是一个出自州级文院的五品进士，在杂家一道造诣颇为不俗，各家手段均是信手拈来且都威力不俗，但在陈书霖面前依旧是不够看，之前作书的事在圣院银发院长的刻意隐瞒下，除了当时负责守卫的百余人，并没有其他人知道其中内情，为了不暴露自身修为和能力陈书霖即使压制了文位依旧没有用出全部实力，而是和对方不断的游斗，最后才装成险险的将对方击败。这次考核只要取得第一场的胜利便算是通过了考核。第一场失败之人则需要和其他战败之人重新进行比斗，重复此种方法直到淘汰出最后十人。

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完成第三个月的考核任务之后，陈书霖不再作任何停留，找到了银发院长，关于改进完善锻体之法的各种尝试，他一直未能成功，想到以院长半圣的修为定然能给自己一些解答，当院长得知他的想法后，也是不禁感叹到

“你这杂家一道走的还真是各家所长都想涉猎啊！但实话告诉你吧那南夏锻体之法与我文道一途有着本质的区别，不在杂家涉猎范围之内，以我如今半圣的眼界看来，南夏国锻体之法是以符文或者说从符文中领悟的图腾为桥梁化天地元气入体为血气，其本质是以肉体为主。而我文道修士则是以诗词文章等为桥梁，增强自身精神化天地灵气为文气。二者虽然修为到了一定程度都会互相反哺，但一个注重体魄，一个注重精神，二者在修行时，对天地灵气的运用有着本质上的区别，最重要的一点是在低境界时虽然血气和文气可以共存，可一旦其中一种修为到了某个境界。不论是血气还是文气都会开始排斥另一种力量，也就是说两者是注定不能兼修的”

听了银发院长的话陈书霖将心中疑惑继续问出

“您刚才所说互相反哺是何意？不论文气还是血气其初始不都是天地灵气转化而来么，又为何会相互排斥呢”

见他还不死心银发院长只得继续皆是

“所谓反哺就好比文道修士体内文气会缓慢滋养肉身使体魄增强，同样的锻体士体内血气也能缓慢增强自身精神，至于两种力量为何相互排斥我却是也不清楚，要想弄明白这个问题怕是只有到圣人之境了，不过据我猜测应当是肉体和精神没有做到统一，这才导致强的一种力量会将弱的一种吞噬转化为相同种属性，这也是为何无论文道修士还是锻体修士到了一定境界之后？都有二者兼修的实力，却无人能做到的原因。你虽惊才绝艳，但是我仍旧建议你。不要将时间浪费在锻体一道上。已经有无数的前人试验过了，无论如何最终二者是无法兼修的”

闻言陈书霖仍旧有些不死心，在他看来，既然二者均是天地灵气以某种方式转化而来那便定然是有共存之法的。但如今既然身为半圣的银发院长都无法解释为何两股力量无法共存，那么以他如今的修为见识和领悟，想必也无法解决这个问题。再继续修炼锻体之法到最后依然是一无所获，只能决定将关于改进眼前锻体修行之法的想法记录下来，交给胡一刀让他去进行尝试，虽然自身不能兼修，但这也算是弥补了心中的一点遗憾吧。

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