三界血歌

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第230章 裂杯（第1页）

水和县官吏们还欲再问，公孙敖将酒杯往案上一搁，没收住力，杯上铜制耳挂着半个酒杯碎裂开，

啪嗒一声，本好好的酒杯，摔折在案。

兀得一静，此残杯一时成为焦点，众官吏视线都汇聚过去，

汉时杯自与后世不同，杯的出现是为了代替抔饮，上古三代不以杯子饮水，除去贵戚用爵，普通人多是将两手掬起来，用手捧着喝。故，汉时的杯形与双手捧起的动作形态近似。

公孙敖不知是有意还是无意，将酒杯弄裂，看在众人眼中，就像是合在一起的手，兀得没了一只，

两只手合起能掬水喝，一只手呢？

谁能离得开谁？

无心之举，却有双意，

与公孙敖稍亲近的官吏见此景，脑中想到的是，

“水和县官民本为一体，谁也离不开谁。”

而做事彪悍的老五，想的则是，

“君臣本为一体，朝廷的官员是臣，难道地方的官员就不是臣了吗？

全都是陛下的臣子，君岂会不用臣？”

再想到方才公孙敖所言，老五有些明白了。朝廷派出官员顶了大伙的事，但说到底，朝廷官员不可能一直留在地方。就拿水和县来说，水和县永远是本地官吏的地盘，陛下莫不是在考验？要的就是看看地方官吏什么态度！

老五越想越有道理。

“抱歉，兄弟们，我这力使大了，改明儿再赔你们一个。”

“不用！不用！大哥，都是自家兄弟，您这说的是什么话？”

“是啊，一个杯子而已。”

“那不行，一码归一码，”公孙敖喝得肚子发大，腰间佩剑坠得腰酸，索性顺手解下，拍在案上，最后提点一句，“你们别总想没得到的，不如多想想得到的，有道是‘有不如失’，就像道家说得，福祸相依，这道理你们不该不明白。

牧羊的羊倌，连羊都没了，他还牧什么？”

耳听着公孙敖的肺腑之言，眼看着桌案上的配剑，

看得是剑长。

公孙敖的剑长五尺，官员有佩剑之风，但却不是想配什么剑就配什么剑，剑长因职位高低而定。

说“高祖执三尺剑，立不世功”，三尺剑为亭长级别能配的最长尺寸，天子剑为七尺，

“大哥，您这剑室有些浊了，我家有个不用的，放着也是放着，不如哪天您拿去用了吧？”

身旁亲近的官员开口讪笑道，

“那感情好啊！你祖上是河北人？”

官员大惊，他自以为自己说的长安话已不带任何地方口音，可还是被公孙敖发现了，

“大哥，我祖上是赵人，确实是河以北，不过，您是如何知道的？”

其余官吏也是皆异，他们相处了这么久也是第一次听说，

猜到恐怕是公孙大哥有着通天的手段，早就暗地里把众人查个底朝天了。

公孙敖笑道，

“我们都叫剑鞘，唯独是你们河以北的方言，将剑鞘称为剑室。

哈哈哈，我走了，别忘了把你家的剑室准备好，我有功夫就去取。”

留下愕然的众人，公孙敖转身离开。

。。。。。。。。。

未央宫

侍中窦富朗声念道，

“间者时年不若岁时登，前有西域大宛之乱，又有水、旱、疾灾不觉，尤以三辅寒灾最凶。。。。。。”

“百姓何辜，冻亡者蜷如牛羊，朕甚忧之，皆因朕愚而不明，以害天时，未达甚疚。。。。。。”