三界血歌

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第四百零六章 大清是爱新觉罗的大清（第1页）

正阳门以内两边官署林立，府部对列，戒备森严。

东边是吏部、工部、户部等有钱有势的衙门，西边是刑部、都察院、大理寺等决定犯人生死的衙门，因此有“东边掌生，西边掌死”的说法。

大理寺南边的江米巷胡同一间宅院中，十几个黑影焦急的站在院中，有人趴在墙头不断的朝外张望。

这间院子的主人叫龄贤，其曾祖就是和硕廉亲王、后来被雍正改名为阿其那的圣祖爷八子胤禩。

祖父则是被雍正改名为菩萨保的弘旺。

雍正十三年恢复弘旺本名，给予红带，纳入玉牒，月领饷银3两，另给房20间、田15顷、奴仆8人，以为资生之计。

至此弘旺及其子孙便以红带子身份生活，到了孙子龄贤这里，一大家子好几十口人还是月领饷银3两，虽有田15顷，但生活相对其他宗室肯定是大大不如的。

要不是舅舅孙家时常帮衬，龄贤的日子怕是更难过。

龄贤的外祖父就是太祖年间降大金的明朝游击孙得功之孙、康熙朝甘肃提督孙思克的长子孙承恩。

如今孙承恩已经去世二十多年，现在孙家当家的是龄贤的表哥孙五福，汉军镶红旗的副都统。

圣祖爷当年规定不许汉军旗的人担任都统、副都统，但宗室外戚和老辽东汉军可以开恩例外。

原本生活应该就这么平静的过下去，哪怕再也不能回归黄带子，凭着红带子身份，龄贤及其子孙哪怕不能风光，总也饿不死。

然而一个多月前京中开始流传当今皇帝并非满洲人的谣言后，龄贤的表哥孙五福就找到了表弟。

五福表哥认为万一谣言是真的，那乾隆就不能再为皇帝，而雍正爷没有其他儿子在世，所以皇位应当从圣祖爷另外的子嗣中选择。

不管是哪一支，都有登位的可能。

也就是说如果宗室大部分人都开始质疑乾隆继位的合法性，那龄贤这位八贤王的嫡系子孙就能出来争一争大位。

如此不但能正本清源，也能替被雍正毒死的八王爷报仇。

表哥的这番话让龄贤不禁起了心思，他的曾祖同雍正斗争，他的爷爷弘旺也同乾隆斗过争，到了他这边遇上机会为什么不能出来争一争。

他可是圣祖爷的后代，又凭什么被归到红带子！

只是，龄贤也清楚以他现在的地位根本没有振臂一呼，宗室响应的可能，而且他也没有可以起事的力量。

五福表哥给出了坚定的支持，表弟没有人手，但他这个汉军镶红旗的副都统有人。

表兄弟二人遂开始密谋，表弟将城外的家生子喊了回来，表哥则在镶红旗汉军游说支持龄贤的力量。

不过表兄弟一直等不到机会，直到太后突然驾崩。

太后突然死亡让关于乾隆是汉人的谣言更是深入人心，哪怕是政治嗅觉再迟钝的人也感受到了满城的不对劲。

明天就是太后大敛的日子，很多人怀疑皇帝已经部署好一切，就等移灵畅春园时对宗室下毒手。

时不待我，五福表哥找到表弟确定当晚起事，否则明日就是待宰羔羊。

“大清是爱新觉罗的大清！”

孙五福近来游说人支持时，说的最多的就是这句话，而这句话也成了起事最好的口号。

其大致串连了两百多汉军镶红旗兵，其中与其结拜的三个异姓兄弟都是老太爷孙思克部下的后人。

这些人之所以愿意跟随孙五福起事，除了信了乾隆不是满洲人的谣言外，更多的则是因为乾隆对他们汉军真的不好。

所以，都想换个皇帝。