三界血歌

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第317章 画大饼咱是专业的（第1页）

保安营的收编，看着挺容易，唐刀一来，颇有几分桀骜的庄师散立刻歇菜，其实这其中也是有着相互的妥协和交锋。

唐刀受钱大柱启发亲自向指挥部打电话请求收编保安一营，而王公屿属于地方大员，挂个少将也只是个虚衔，两个中将也需要这个地头蛇的帮助，就算想帮唐刀，也不能以职权压人，唐刀一口气想吞下人家一个步兵营，那得他自己去说服王公屿。

唐刀必须给王大专员这个面子和里子，哪怕那位碍于两个中将军长的面子，再不情愿也终究会同意。

但唐刀更希望，因为这个保安团司令没有心结，保安团一营从上到下也是心甘情愿加入警备营。

就像年轻人的婚姻一样，如果没有长辈的祝福，轰轰烈烈时有多相爱，结局就有多绝情。

两人在指挥部外的花园里坐了足足半小时，除了当事人，没人知道他们说了些什么。

终于松口答应唐刀的王公屿看似平静的面容下，其实早已是一片惊涛骇浪。

已经在官场上混了十余年的他自认为看人还算准，对于唐刀，他更倾向于这个年轻人是天赋型军人，战争就是他的舞台，舞台越大，他的未来越灿烂。

可是，当唐刀和他推心置腹谈了半小时后，他发现，对于这个在战场上表现近乎璀璨的年轻陆军中校，还是看错了。

唐刀绝无可能仅仅只是一个从有点家业的家庭里走出的‘土二代’，他绝对是受过高等教育和严苛的培训，不仅仅只是军事方面的，社会，人文，历史，他都有着令人难以想象的超常见解。

就比如唐刀真正说服他的，不是对他王公屿的过去了如指掌，包括他在年轻时满腔热血的组织铁血救国团，办过团刊《铁血》，和那个有着崇高理想的党派也有所接触，也不是告诉他，只要能从这场战争中活下来，他王公屿一定会成为苏省大员，跻身一省高层。

而是，他对这场战争的看法。

王公屿不是军人，对于战争，他更倾向于高层提出的倾全国之兵与之决战，日本久攻不克，国联介入进行调解，双方将会像数年前的‘一二八事变’一样，虽大打出手，最终坐上谈判桌，大不了付出一定代价，重归战争之前态势。

但唐刀却说，这将是一场旷日持久的战争，时间和战线将会拉至日本人也想象不到的长度和宽度，只要中国不投降，日本人就会陷入泥沼，曾经看似强盛的国力会被一点点消耗。

光脚的不怕穿鞋的，中国本就除了土地什么都没有，工业本就是一穷二白，只要能填饱肚皮人饿不死，就可以和日本人干，但日本不行，想彻底征服中国，光是吃饱肚皮不行，他们必须得有足够的钢铁建造更多的舰船和坦克大炮，而把这些庞然大物从日本本土运向中国大陆，就需要石油。

那意味着，想维持和中国耗费巨大的战争，他们还得去其他国家口中夺食，最近的自然只能是东南亚，而东南亚是西方的禁脔。

那时的日本，就算知道会招致恶果，也只能饮鸩止渴，悍然对东南亚下手，那时才是中国的机会，战争胜利的机会。

唐刀所说的，既有那位伟人未来对持久战的定义，也有历史固有的轨迹，在这个大战初起、绝大多数人还只是想着如何粉碎日本人一口气覆灭中国妄想的时候提出来这个观点，别说不通军事的王公屿，恐怕战区司令部里的那些上将们听到，都会把唐刀奉为天人。

久经战阵的将军们，总是对战争的嗅觉要敏锐一些，突破眼前迷雾，只是缺少一个方向指引而已。

但这并不妨碍王公屿对唐刀提出的‘持久战’这个独特观念的欣赏。

除此之外，王公屿更无比欣赏唐刀对日本这个民族的定义，堪称精准。

“日本民族，是一个注定孤独的民族，贫瘠的土地和海岛国家的特质，让想变优秀的他们只能去向外界学习，他们最先选择的是中国，从盛唐时期学到了中国的儒家和佛家，却永远学不会中国道家的精髓。

因为，道家提倡道法自然，退一步海阔天空，而日本，却不半步不能退，他们退，大海是挺宽阔的。

所以，这个孤独的民族，只能一次次的豪赌国运，甲午战争，他们赌赢了，日俄战争，他们又赌赢了，而这次，轮到中日战争了。

中国有句俗话，再一再二不可再三，赌博这种事儿，那有次次运气好的？”

王公屿永远记得唐刀在剖析日本民族时眼里闪烁的智慧之光，在那一刻他甚至有些崇拜眼前这个年轻人了。

把对一个民族的理解用如此充满诙谐的语言浅显易懂的说出来，本身就需要足够的智慧。

将自己的一个保安营交给这样的一个人，或许有一天会有他想象不到的成就呢？

王公屿本身就是一个很成功的商人，他有种直觉，这次或许将会成为他人生中最重要的一次投资，拿他的一个保安营。