三界血歌

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第310章 脂粉之地一（第3页）

不过，拟供奉其与三艳共生像。他们都记得战斗最激烈时，秦淮三艳在城头擂起战鼓……

还有，化王九战功为"众将合力"，今天已奏请朝廷给其他将封赏。

为此，竟虚构浙军参将张问天，其人忠勇卓着！血战捐躯于浑河之战，应追封忠勇伯。实际上，那人在战前就已病死！另有好几个这种人。

其毒在于：为无过死者讳！为死者请功请封，才符合儒家忠恕之道。谁戳破谁受主流唾弃……

邸报今天还开始连载《抗虏群英传》，浓墨重彩黄有龙、陈可忠等，欲将王九塑造成团队吉祥物。

这更不能吭声：同部下争功、压制部下荣誉的领导最可恨……

这其中更毒者：

京城加密飞讯：前阵子刚敲定的恩科，策论题今已“秘密”内定为《论藩镇之祸》，三元必出东林门生。

但无论如何，已有准备的寒窗士子，定会批量产生成堆“雄文”：想登科？骂王九！

这些人最擅随意涂抹、篡改，一大群人足以重构记忆。就如重庆城头的三艳擂战鼓！就如后世谁记得几千万殷地安人？

3。信仰污染。

今天，白莲教分支"血莲宗"，已在金陵城开始宣称：王九是"弥勒转世"。号召信徒重金购买王九画像，购买圣香回家供奉。

此举极毒！

什么人才信邪教？脑子有病，还幻想过好日子的人！这是韭菜天生。花重金供奉王九后，过不上好日子咋办？骂王九！恨王九！

骗钱之人没错，错的是王九没开眼，不保佑虔诚的他们，那肯定是邪神！连带长兴岛也必成魔窟。

与之对应的，是今天正在散布《血莲产子图》，描绘王九与秦淮女曾诞下三头蛇婴……

4。祖、神显灵术。

今天，孝陵卫急奏"太祖夜啼"，称皇陵夜闻"武将夺权"哭声。

真是臭不可闻！太祖至死都在防脂粉之地…重演崖山故事。

今天，扬州出现座元代古墓。出土文物很多，其中有块"将军改天碑"，碑文暗合王九生辰八字。

今天，钦天监将前阵太白昼见的天象，解读为"白虎犯紫微"。

今天，还有人在《烧饼歌》续篇中，添加"九头妖魔乱东南"谶语。

……

彼其娘乎！

难怪不管是以前的蕲射，还是现在的叶飞，若非事关紧急？从来都不给他王九看各地舆情……

难怪他王九及所部，不避艰险、不计个人得失荣辱！早已为国为民浴血奋战、立下殊功。却总听说各地民众…视长兴岛为洪水猛兽，是帮青面獠牙的东西……

贵人们的舆论战！

有共同价值观——三纲五常；有偶像明星——科举三元与秦淮花魁；有电影电视小说——戏剧、评书、话本；有底层传播途径——邪教、黑帮。

总之，舆论受资本全方位操控！只要你身在大明，无论阶层、性别、年龄，他们的“教化”无所不在！从生到死包裹一生。

以前皮岛还弱小，所以韬光养晦是立岛之本！不争论是基调。

何谓不争论？

清楚自己要啥，在干嘛，且坚定不移走下去。

对于外面的惊世谎言？不戳破，不反对他们高唱赞歌！当他们批评我们，还要“虚心”接受……

如今长兴岛并不强大，基础还薄弱，根本没做好准备，外面还能卡脖子，但有开始说不的必要。

因为舆论战是个滴水穿石过程。要改变人们的陈腐观念！要帮其树立正确认知？一代人的努力都未必够！

可新华夏必须将原有认知体系扫入垃圾堆……

王九眼望三姝：人才需要锤炼、打磨，哪怕屡败屡战！

……

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