三界血歌

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第306章 贵在交心（第3页）

杨宛字宛叔，二八年华，号称诗书双艳。小小年纪，其书法连董其昌也称道。她倒不是犯官之女，但她爹却是白莲教的南京香主。

《醉落魄》

春闺

春来几许？花明柳暗平分取。空中香乱群蜂舞。翠幄张天，人在深深处。

声声又听催花雨，燕莺空惹闲愁绪。衔花早过东墙去。新水芳泥，莫使春风误。

上面这首，是地下组织昨夜送来的杨宛代表作，可见才情。

但白莲教水太深。

白莲教又称弥勒教，作为民间宗教活跃千年，常以“末世”、“应劫”思想为核心教义，宣扬弥勒佛下生、改天换地等预言。教徒通过“应劫”（即顺应劫难），可入极乐世界。

此教常编秘密文献，如经卷、预言书或名册，用于记录教徒信息、起义计划或“应劫”对象。

要知道这年代，识字都是奢侈。想编制书籍流传？那得问问你背后有多大势力。

反正王九秘印的一些话本，当中并无丝毫违规犯禁，都费九牛二虎之力，才传到天下说书人手中。

《应劫簿》就属于邪教文献，其记录的南京礼部官员生辰，或与白莲教的“劫数”预言相关。

而杨宛昨天请他题字的螺钿匣，其背面却阴刻着弥勒降生图，夹层有《应劫薄》。所以，王九题上吹捧茅元怡的诗，反正他受得住。

王微与杨宛两人，魏国公昨天就要送给王九。却因不欢而散，倒是让王九能轻松拒绝。

今天却又还加上了一个：顾媚。

此人更不简单！

第一，王九的地下组织，至今不知其真正来历；第二，年方二九的她，却在秦淮河有条着名画舫：眉船。第三，她对王九的敌意不加掩饰，可两人从无交集。

昨天也有意思……

"此乃顾眉生的孙女顾雪绛，善画没骨牡丹。"洪承畴引荐顾媚时，特意接过她怀中焦尾琴——龙池处赫然刻着"宁王珍玩"篆文。

琴轸悬着的流苏竟掺金丝，细看却是《续忧危竑议》残稿搓就。

据密报：琴腹藏有万历二十九年苏州民变血书，经七任应天巡抚之手，终成孔家雅玩。

那把琴就够震撼王九了！而洪承畴的介绍，却将顾媚介绍成顾媚自己的孙女，而她毫无异色。

另外，顾媚当时广袖挥洒，竟以胭脂虎血作画。

须臾绘就《武夫耕织图》：狮子补服将军执犁，犁头却是折断的宝剑。题跋曰："安得猛士守四疆，竟驱麒麟事农桑。"

洪承畴瞬间离她远了些，脸上却笑意依然。

后来，洪承畴始终没再同她有任何交集。文人都讲究面和心不和，顾媚却当众打脸王九？洪承畴宁愿不享受贵人送的福利，也不愿惹火烧身。

这也是顾媚今天又能来的原因：王九你有啥脾气都冲她发！我们可没安排这么打脸的环节。

……

无视三人在一旁珠泪连连，王九一直在闭目养神，却将三人的所有信息快速过了一遍。其实是没想好：他该如何安排这三人？

关键是：徐弘基究竟想干嘛？难道就不能爽快地谈判？

贵在交心？

……

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