三界血歌

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第467章 天大的人情（第1页）

朱祁钰提出的考校问题确实超出了几个小伙子的理解范围，虽然想破了脑袋也总感觉有一层薄纱挡在了自己与正确答案之间。

“父亲的考校太过难了，我们一时间没有想到什么好的解决办法，还请父亲明示。”

“嗯？真没想到？”朱祁钰提示道：“其实我们先前讨论的内容就是答案了呀！”

“我们也觉得答案就在眼前，可就是抓不到。”

“咳，这有什么抓不到的，就是肤色呀！”

“呃。。。儿子也觉得就在肤色上做文章。我们可以说自己就是高种姓，但是怎么替代现有高种姓的人群呢？毕竟他们已经在天竺传了不知道多少代，已经根深蒂固了，不是轻易就能撬动的。”

“好办啊，天竺传统宗教是什么？”

“佛教呀！”

“不错，佛教。但是天竺的佛教是没有酒色戒的，这些你们知道吗？”

“嗯嗯，知道。原本佛教引入中国时并没有那么多清规戒律，这样佛教跟我们本土的道教一比就显得那么不入流了。也正是从南北朝时期开始佛教才开始有了一堆清规戒律，这样才显得比较神秘、比较高大了。”

“没错。可是天竺现在并不流行佛教你们知道吗？”

“不流行。。。。。。这是外来的和尚会念经的意思吗？中国本土的道教这么些年传教能力跟佛教可完全没得比，天竺的佛教反而又没落了吗？”

“这就是我们的机会呀。。。还没想明白？《西游记》看过吧？”

“嗯。。。那些话本是闲书，我们皇家子弟可不会看那些无聊的话本的。”朱见灏连忙摇头否认。

“哦哦，那你房间里找到的《荡寇志》又是怎么回事？”

“父亲。。。那都是过去了，过去不懂事。。。小时候看的，再之后可就没看过了。”

“哦哦，也对。《西游记》其实也没什么好看的，不过是把几本早有的同类话本拼凑成一个新的话本而已，算不得什么。。。。。。但是我们可以按照《西游记》里面的真假如来佛那一章的内容用在天竺，这事情是不是就对上了？”

“父亲净瞎说，那是真假美猴。。。。。。王。。。。。。”

好嘛，才不承认看过《西游记》，立马就露了馅。

“嗯，真假美猴王。欺君骗父，该当何罪？”

“那个。。。父亲。。。。。。”朱见灏一下子傻了眼，头一低乖乖跪下准备认罚。

“父亲的意思我明白了”这时候朱见济顺势插上了话：“父亲的意思是天竺本来的文化被外人入侵，而这些入侵的外人再把自己定义为贵族，也就是所谓的高种姓族群。我们要做的就是讨伐他们这些人假冒高种姓人群，然后接管天竺成为当地的贵族。”

“按照这个思路来看的话其实不该是真假美猴王，而应该是小雷音寺那一章了。”

“嗯~有点那么个意思。”朱祁钰点头称赞道：“这样才对，闲书话本看也不白看，其中的着书人想要表达的意思要读进去。实在没弄明白着书人的意思，至少记住了故事，等到有一天也许就顿悟了呢！”

“所以朝廷要做的事情就是先造势，等过几年让天竺人以为朝廷只不过是虚张声势根本不可能去讨伐天竺。之后以现在的贵族其实是假冒高种姓君、神为名直接征讨，挑起长期被压迫的低种姓人群对他们的反抗，再之后大军进驻只要施以安抚，天竺便唾手可得了。”

“不错，正是此意。”朱祁钰点头称赞道：“确实没有白读书，多少还是记了一些进脑子里了。”

“依儿子看，父亲之所以要故意先造势然后等几年再动手其实也是不得已而为之是吧？”

“不错，南洋往返一趟不容易，天竺一旦不能立刻拿下就会造成长久的投入，等到那时候再想重启南洋之行就难了。”

“父亲对南洋这么有信心，就是因为船队回报消息说的奇珍异兽？”

“咳，奇珍异兽算个什么，那玩意吃了又不能长生不老。我等的是水师下一次从南洋带回来大量的金、银。”

“金、银？”