三界血歌

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章五四 礼敬玄黄气运身（第1页）

诡灵后面还说了什么，已经强行遁回现世的苏光，不得而知。

但仅仅只是苏光听进耳中的几句话，都让她有种毛骨悚然感。

不要修仙？仙门是骗局？会被同门师兄或师叔吃掉？

修旁门才是正法？

苏光本想对这些话嗤之以鼻，但诡灵声音中的怨怼之意溢于言表，实在是让苏光想忘记都难。

她想求证真伪，可外门弟子居于凡世，平素见不到几个内门弟子，根本无从求证。

不过，考虑到偶尔也会有内门弟子于凡世走动，苏光姑且认为，就算仙门内门暗藏凶险，诡灵所说也并非内门常态。

或许，是源于道争？

苏光心中惶惶，暗自揣测。

她若将此事告知南奕，南奕其实会很快反应过来，这位诡灵多半是某位世家修士，被世家先祖施以转劫化劫之术，背负庞大灾劫，含恨而死。

但不知晓转劫化劫之术的苏光，只能胡乱猜想。

不过即便如此，苏光也不至于诡灵说啥就信啥，立马就生出转修旁门的心思。

可当她遭受林夜暗害，又一次身染劫气时，转修旁门正法的念头，重新浮上心间。

主要是，苏光眼下除了转修玄黄道统，借机向玄黄星君祈福外，一时想不到别的法子化解劫气。

要么荒废修行，蹉跎数年时光；要么干脆转修玄黄道统，顺势避开有可能存在的内门风险。

苏光心中沉思许久，在从林宅赶回自家宅院后，终于下定了决心，转修玄黄道统，礼敬玄黄星君，祈福求法。

她请一众好友帮忙，于苏宅之中布设祈天科仪相应仪轨。

祈天科仪，属于仙门中通用科仪之一，只要更换祈祷的主体对象，就可以向任意星君或月宰进行祈祷。

像一般各地书院内部的传法仪轨，本质上也是祈天科仪，只不过略作改动，将祈祷的主体对象，固定为了各自所拜月宰的对应玉像。

然后，苏光欲向玄黄星君祈福，正常需要准备相应神像，或其他与玄黄星君有所关联之物。

只不过她是个人进行祈福，并非是以朝廷名义祈福，所以也不必太过讲究，可以在一定程度上灵活操作。

苏光先将「玄黄金斗」残骸，摆放于祈天法阵指向祈祷对象的位置，接着从南奕手中取过「成竹香」，许下心愿：

使「玄黄金斗」残骸，依旧可视作一個整体，用于指向玄黄星君。

如果要直接修复「玄黄金斗」，只剩一半香柱的「成竹香」，多半是力有不逮。

但只是让其残骸仍旧可视作整体，却不算太难。

虽然以如此手段进行祈祷，似乎不够虔诚。但祈天法阵，指向的是星君或月宰道身，进行程序化响应，本就相当于是只需走个流程而已。

苏光着急化解劫气，事急从权，也顾不上许多。

待准备工作做完，苏光取出一枚金元，轻轻一抛，落在祈天法阵阵图正中，作为引子正式激活祈天法阵。

然后，苏光跪坐于地，将三根长香插在香炉之中，接着双手合十，礼敬玄黄星君，并恭声道：

“星君在上，弟子苏光，偶得玄黄传承。今欲转修玄黄道统，发扬道法，特请众修观礼为证，以示诚心。”

“如星君不弃，弟子在此恭请赐福，为我洗礼，改换门庭。”

这类祈天法阵，效力主要是取决于观礼人数。

观礼人数越多，效力越强，就越有可能成功上达天听，指向相应神圣存在之道身。

苏光今番仓促祈天，虽做不到万民观礼，但数十位修士观礼，也算不差。

所以不一会，祈天法阵便生出反应，仿佛有一股玄妙道韵，突然隔空出现在法阵内部，环绕在苏光身周，似在轻抚苏光。

寻常散修转修功法，因所需源炁不一，需要散功重修。

但如果转修星君之法，可布设祈天法阵，请求洗礼，由星君之力护持着直接改换门庭，省去散功重修的漫长虚弱期。

同时，在此期间，若有什么劫气或诅咒缠身，也能顺势化解掉。

某种意义上，这就相当于星君道统的入门福利。