三界血歌

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第21章 六脉神剑现天龙（第1页）

天龙寺乃是大理皇寺，历代皇帝多有剃度在此为僧，地位崇高。不但如此，天龙寺还是大理段氏一脉武学的源头，诸多典藏尽皆存放于此。

现任方丈是“本因”和尚。负责天龙寺内一切杂务。本因和尚的几个师兄弟本观、本相、本参均跟随上代弟子枯荣大师潜修，不问世事。

月前，天龙寺收到信函，来信之人乃是吐蕃国国师鸠摩智。说为了了却故友“慕容博”的遗愿，会来天龙寺求《六脉神剑》剑谱。说是求，实则是强取。江湖中强者为尊，天龙寺也不敢坏了江湖规矩，只能迎战。

又恰逢镇南王世子段誉身中奇症前来寺中求救。枯荣暂时施手压下段誉的危情，然后拉上当朝大理皇帝“保定帝段正明”联合本因、本相、本观、本参五人，分修六脉神剑，想以剑阵退敌。

忽的，天龙寺外飘来一阵阵梵唱，鼻尖还多了一股柔和的檀香。

“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

人未至，声先到。一语就道破了枯荣所参悟苦禅的奥义。先声夺人不外如是。

说道：“明王远来，老衲未曾远迎。明王慈悲。”

?大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”

就见一大大和尚不急不缓的走了进来，身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。好一副庄严宝相！

鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根骨鲁钝，未能参透爱憎生死。生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容，单名一个‘博’字。

这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。不想如此英雄却西归极乐。小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”

言罢便从怀中拿出三本秘籍放于桌上。

“小僧不敢空手。此有少林七十二绝技之三：“拈花指”、“无相劫指”、“多罗叶指”，愿与贵宝刹相互印证一二。”

天龙寺一众僧人心头大惊，没想到鸠摩智居然能拿出三部少林绝学，这是要跟他们换取《六脉神剑》呢。

是亏是赚，很难说。不过却也改观了对鸠摩智的看法，觉得对方也算是给足了天龙寺的面子。

“呸呸呸！你这藩僧倒是会胡说八道，慕容博那老狗也配称“英雄”？再说了，你真以为那老狗死了吗？当真是可笑！”

忽然，一道戏虐的声音从外响起，然后大门再次被人推开，却见两人一前一后走了进来。

当前一人一生华服，头发披肩，手中摇着一把红花骷髅折扇，一步三晃，嘴角扬着笑，浑身却是阴冷之气。看了让人心头发紧。

身后一人倒是面熟，大理境内最近飞快崛起的神农帮帮助司空玄。

大殿内众人皱眉。如此场合怎么会有外人闯入？门外的守卫呢？

本因和尚大惊，猛的站了起来。看着摇着折扇的薛无算道：“阎罗施主，本寺今日不便待客望施主多多包涵，请回吧。”

阎罗二字一处，天龙寺的僧人们便心头警钟大作。之前本因早就说过此人，亦正亦邪，手段诡异可怖，曾扬言要来讨要《六脉神剑》，不料居然也是今日。

坐在枯荣大和尚身边的段誉则是欣喜，万万没想到在这里还能遇到这位神仙中人般的“阎罗兄台”。

“行了本因和尚。你们天龙寺今日摊上事儿了。我来是看热闹的，等你们闹完了再给我瞧瞧剑谱就行了。现在你们不用管我。”