三界血歌

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第147章 灶王土（第1页）

锅底灰，现在城里的人可以说是看不到了，原因很简单，城里的人现在烧的都是煤气或者更高大上一点便是电磁炉。

但真正的锅底灰指的是草木灰，所以在中医中对于锅底灰也有记载，将其称之为一种中药，名为百草霜，有着止血的奇效。

以前农村谁家小孩流鼻血了或者摔伤了，一些老人便是会抹一把锅底的灰涂抹在伤口上，立刻便是能够止血。

然而锅底灰的作用不仅仅只是这些，民间将其称之为灶王土，而在玄学一行当中，锅底灰的作用更是非常之大。

看过香港林正英电影的人就会发现，在这些影片当中提到过，以锅底灰涂抹全身可以让僵尸鬼怪无法看到，而如果将其涂抹眼睛的话更是可以开阴阳眼看到鬼怪。

许多人觉得这是电影夸张了，但实际上锅底灰确实是有这种作用，但是，这对底灰的材料有着很大的要求。

并不是随便什么东西燃烧之后产生的底灰都可以有这样的作用，必须是那些阴木燃烧后形成的底灰有此作用，所谓阴木一般常见的有楠木、槐木和栗木。

当然，在这里方铭给写出的这十种木材和阴阳无关。

“那个方大师，我想知道我为啥会突然得这种病？”胡荣开口询问道。

“胡荣你得病的时间应该是在四年前，如果没有猜错的是就是在你发迹的那时候，在四年前你家的生活水平只能算是一般，后面突然发了一笔大财，我说的对不对？”

“没错，那时候刚好县里规划建设到我家田地那边，我家的十亩地全都被征收了，得到了七十万的赔偿款以及五百平米的地基，后来这地基我给卖掉了换了三百多万。”

接近四百万的收入，对于胡荣来说那就是暴富，而他拿出五十万修建了这栋小洋楼，剩下的钱则是跟着胡家其他人进行了投资。

“黄帝内经中有过这么一句话：久贫骤富，曰为脱精。翻译起来就是在瞬间暴富的时候情绪过于激动，后面没有及时调整过来，导致魂魄不稳，精气神失守。”

当然有一点方铭没有说出来，那就是胡荣的本身的气运有限，这财运暴涨导致个人的气场失衡，才会得了这样的病。

“病好了以后，多做点善事。”方铭拍了拍胡荣的肩膀，有些话点到为止。

胡荣愣了一下，虽然不知道方铭为什么会这么说，但方铭在他眼中就和活神仙没有区别，活神仙的吩咐当然要照办。

“方大师放心，我以后肯定会多做善事的，没事也会去庙里道观烧香。”

“神仙佛祖不差你这一炷香，善事并不是要你去拜佛求神。”方铭莞尔，许多老百姓都陷入了一个误区，总觉得所谓的大善人就该是敬拜神仙佛祖。

当然，这其中有很大的一个原因要怪在电视剧和电影上。

许多电视剧里里面，一些有权有势的大家族里都会有那么一个角色，一个长期吃斋念佛的老太婆，碰到灾年的时候给乡亲们送粮捐钱，所以在观众的潜意思里，善人那就是该吃斋念佛的。

但实际上，行善和吃斋念佛没有半毛钱的关系，甚至两者是八竿子都扯不上的东西。

当然，不管是道教还是佛教都劝人为善，从这一点来说无论是信道还是信佛都会让信徒多做善事，但行善不必拜佛也不必礼神。

一个整天风花雪月混迹在酒色当中的富二代给乞丐钱，给贫困山区孩子捐赠物资，这便算是行善。

“方铭你还真的懂医术啊。”

华明明真的是吃惊了，听方铭说的头头是道，显然是真的可以治好胡荣的病，可风水算命在他眼中一直就是伪科学的存在，虽然最近的所见所闻让他对风水算命改观了，但怎么也想不到可以和医术扯到一起。

“我说过了，医道不分家，中医名著《黄帝内经》中便是有过这么一段描述：圣人之治病也，必知天地阴阳，四时经纪，五脏六腑，雌雄表里……八正九侯，诊必副矣。”

古代的中医大师不一定是相术大师，但古代的相术大师必然是中医大师。

“那这办法是对所有这方面的情况都有帮助？”华明明好奇问道，要真是这样的话，那这药方就值钱了。

这年头什么产品最好卖啊，当然是保健产品了。

“这药方只对脱精有效，但造成那方面的因素很多，脱精只是其中之一，治病讲究一个对症下药，甚至由于人的体质不同，这用药的份量还有成分也都会有差别。”

方铭知道华明明想的是什么，但是他不怕胡荣把这药方宣传出去，因为这药方是他针对胡荣开的，其他人拿过去的话，可以有固本培元的功效，但要想治愈这方面的疾病却是不可能。

固本培元，说起来不错，但这方面没有多大毛病的人谁吃得了这个苦，承受的了这样的痛苦，所以方铭丝毫不担心胡荣将药方外泄。

“要是这样就没问题了。”华明明点了点头，他说这个也是想要提醒方铭，怕方铭把这么珍贵的药方随便给人了，既然方铭这说了那就没事了。

胡荣的事情解决，华明明便是准备去城里，只是到门口的时候，看到跪在那里的那道身影又走了回来。

“方铭，那老头就让他一直跪着吗？”