三界血歌

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第九百六十四章 顿悟一十二人过个年（第2页）

范子玄难掩兴奋：「梁大人定会是悬空寺座上宾，托大人的福，今日倒也能涨一涨大见识！」

没有意外，没有贵人，凭他们这种一辈子奔马境打转的小武师，去到五大真统之一的墙院内？

做梦！

「快些个快些个！」

三人埋头赶路，朝天际浮岛赶去。

望山跑死马。

悬空寺看似近在眼前，实则远在天边，不抓紧时间，或要到第二天一早方可赶到，天大亮，少不得快马加鞭，辗转再去大雪山。

反之天黑之前到，梁郎将素来宽厚，指不定能有幸在悬空寺住宿一晚！

日暮时分。

三人弃船换车，奔波小半天方赶至悬空寺下的伏龙寺，表明身份，即刻有僧侣领路。

闷热渐高渐散。

查清登上悬空阶，瞳孔转动，贪婪摄取身下风景，心中不免疑惑。

「小师傅，无需汇报上传么？」

小沙弥行礼：「梁施主一早有所吩咐，几位姓名身份皆对的上，直接领去便是。」

梁大人无愧为梁大人，上哪都地位显赫！

五大真统亦要奉为座上宾！

行走天下，什么金银财宝，什么世家血脉，实力才是最硬的硬通货！

三人心中暗叹，他们早做好了梁渠来到佛门圣地，会有种种不可思议的心理建设，然而到了悬空寺中，他们发现自己仍旧小瞧了上司，在短短半月内闯出的名声。

山顶。

初夏的闷热消失无踪，今日讲经法会适才结束，人潮涌动，大半赶往食堂。

松柏树、罗汉松下。

四角亭、十字亭内。

随处可见僧侣汇聚煮茶，交相议论，俱在讨论同一个问题。

「藏经阁内真术级的无上功法素有三问传统，各书不尽相同，《摩诃业海观》为妖修功法，书中云鳞三问，为回答者历来不多，未曾想兴义伯如此出巧，

能得创术师祖意识认可。」

「师兄，小僧愚钝，昨日半夜见这三问，未有多少头绪，这第一问，以痛觉证悟众生麻木，将复仇执念升华为破网宏愿，何解？」

「昔日云鳞三问妙答，第一问符合《金刚经》「无我相」之要义，将个体仇恨转化为众生悲愿，渔夫也好，鱼也罢，俱是挣扎的可怜人，是被度者。

昨夜云鳞之答，私以为，是为承认杀孽但不忏悔，「以新业覆盖旧业」，主动咬网，打破旧因果，制造新因果，一个视角上升，一个以大盖小。」

「不错，第一问，昔日教解脱，今时要破网；第二问，昔日倡教化，今时立威忆；第三问，昔日求圆满，今时证荒诞，故谓妖佛狂禅，‘渡世佛法」与「在世佛性’之差—。」

兴义伯？

佛法高深，查清只觉得「乱七八糟」，压根听不懂，却是捕捉到关键词。

「小师傅，他们这是—」

「昨夜兴义伯钻研功法，为祖师设下之云鳞三问答出三个妙解，再立一传世公案，昨夜至今日一整日内，顿悟者有一十一人。」