三界血歌

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第九百零六章 筐蛇尾也是蛇（第1页）

网大人？」

越王合上书页，目露思索。

「正是，学生前往帝都的一年来，江淮八美之事于南直隶闹的沸沸扬扬。我来时沿路打探，发觉宁江府内亦有此说法，南蛙长老又于东域窥得几分玄机，思及蛇族第四大将网大人，便来老师处寻大蛇探个究竟，免生意外。」

梁渠将缘由碎讲清。

「江淮八美确有听闻，倒未觉察有异，单以为盛世好事者发酵，世上类似传闻数不胜数，总会有一个开端，听你这么一说，确像有人推波助澜。」

「大人，会不会亦是鬼母教所为？」家宰张煦开口。

梁渠皱眉：「又是鬼母教？」

「无端猜测。」张煦拱手，「去年年初始，我宁江府内常有妖人传教，宣扬鬼母教真空家乡那一套，平阳河泊所派有不少好手前来调查，该抓的抓，该杀的杀，至今未寻到源头，仅是遏制。

何况，水陆两不相通，人妖形貌大有不同，水中的事要悄悄影响到陆上，能办到的势力也寥寥无几。」

「倒是如此———。」梁渠颌首。

真空家乡。

鬼母教的核心教义。

宣称阴杀水老母派神佛下凡，将迷失红尘中的皇胎儿女收回真空家乡，以人死为收元，收元则能上天，上天即到家乡。

昔日逃到江淮大泽上的大乾妖后，于其口中即是神佛之一托胎。

容貌无双，艳比天仙。

亲眼见之者无不心神摇曳，甘愿奉献肉身。

其修行神功七卷，卷卷有名，威力无穷，更有诸多干将。

总之狂吹。

所谓人死回归真空家乡，于梁渠看来便是献祭给鬼母，让生死位逆转，同山鬼吃人孕育出的胎珠丹一个道理，忽悠有人甘愿送死，用以复生教中高手。

说起来梁渠都不确定，如今的鬼母教，能不能再称大乾余孽。

大乾底色和教派新色，究竟哪个更为浓郁。

教派这种东西，附骨之疽，沾上难剐。

宣传得太久，自己人也是会信的。

「几条大蛇在是在，不过你口中的网大人，我兴许曾见到过。」

梁渠眼前一亮：「请老师指路！」

「张煦，唤人把那条蓝蛇身上寻到的东西拿来。」

「是！」

张煦出门吩附侍卫取物。

越王望向梁渠：「你说的江淮剧院是怎么回事？」

「老师应当记得，前年学生以龙灵绡制作出的布吧。」

「嗯。

「如今的江川县内，鲛人知县泉凌汉以此为基础，新建了一个大剧院，以《长生殿》为模板，绘制了一部大布影，鲛人善歌，视听享受上比学生的小作坊好得多，正好新年休沐—。。。”

「听你所言，不失为一桩乐趣，倒是可以抽空去瞧瞧。」