三界血歌

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第十七章 帅哥你谁呀（第1页）

翌日。

烟波城外，山川大泽之间。

吕炎身着黑黄相间的道袍立于奔腾江岸，目光透过重重烟雨，扫视云雾缭绕的山野，询问道：

“苦涯大师确定沙屠老儿手上有《太上应灵决》？”

身侧，粗布麻衣的僧侣，手里拿着念珠，语气平和：

“贫僧从西域追踪至此，曾在大漠和沙屠过了一招，其施展出了‘三清踏斗步’，此术失传两千余年，绝非隐世之人传授，他手上很可能握着道门祖典残篇。”

吕炎听见这话，眉宇间颇为郑重。

当世有五大流派，历史上总结百家学说，重新订立教派修行标准的祖师爷不止一人。

武祖作为正道最后一位祖师爷，其整理的《龙骧付应决》至今还收藏在大乾京城，道佛两家其实也有《太上应灵决》《应照菩提经》两部祖典，收纳整理着上古先贤的所有修行法门。

另外，尸祖也编著了一本《祝熳祀巫经》，记载了巫教的各种路数，如今缺月山庄等宗派，功法其实都受到了尸祖影响，甚至是直接取自这本祖典，但因为巫教之乱的缘故，这本祖典已经被销毁了，如今只剩些许残页存世。

道佛两家虽然没被销毁，但年代太过太久远，老祖宗整理的东西，随着事件推移逐渐散落失传，目前分成了无数残篇，被大小教派储藏。

像是空空道人这种剑修，就是上古道门的绝活儿，但当代南北道门已经完全不会了，想重新掌握这种神通，要么是等待一个悟性堪比尸祖的掌教出现，要么就只能考古，寻找这些上古功法残篇然后自行领悟。

吕炎作为五灵山掌门门内其实藏的有一部残卷，内容大概是‘火法的构造与应用’，为此五灵山的火法出了名的霸道，但其他方面，比如位移等神通，还是只能和丹鼎派共用万里神行咒。

如果能拿到缩地成寸的‘三清踏斗步’，甚至是‘掌中洞天’等仙术，那五灵山毫不意外能道门制霸，别的不说，就说‘掌中洞天’，相传上古道门祖师，能随身捏出个小洞天，在里面存放各种物件，出门看似什么都没带，一打起来就哗哗从裤裆里掏法宝，想想都可怕。

但这种仙术，也只有祖级仙登才能掌握，随着立教称祖成为奢望，这神通也就成了屠龙技失传了，有传闻说栖霞老魔会一点，实情如何没人清楚。

如今再度得到祖典残篇的消息，且和‘五行之土’相关，那吕炎肯定要拿到手。

毕竟火法仙器砸脑袋上，他没接住，转头仙品功法又砸脑袋上，他要还接不住，那他出来担当笑料吗？

念及此处，吕炎心头涌起了汹汹战意，询问道：

“沙屠老儿就藏在这一片儿？”

苦涯和尚转着念珠，眉宇间带着一抹凝重：

“沙屠罪孽深重，怕被烟波城格杀，只敢藏在城外。想要神赐机缘，他不能比别人慢，历史上半数机缘，都出现在龙皇窟、龙脊岭、祭海台这三地，沙屠很可能藏在三地之间，以便及时赶赴。但这片地域范围不下千里，贫僧无迹可寻，听闻吕道长善望气占验之术，为此贫僧才想请吕道长出一次手。”

吕炎摸了摸胡子，豪气万丈：

“斩妖除魔乃道门分内之事，何必说‘请’这种客气话？只要确定沙屠老儿在这一片，给本道三天时间，必能揪出此贼！”

……

——

三天后。

整个龙骨滩风平浪静，没有任何事发生，唯有永不停歇的春雨，浇灌着山泽大地。

烟波城已经习惯雨季，城内并未出现内涝，而从四海赶来的走卒，也越来越多，以至于主城街道出现了阻塞之感。

月酌楼内，换了不知多少次的茶水摆在桌子上，画案上还有几幅刚写的字画，其中一副是三句半的——黑云翻墨未遮山……

叶云迟提剑站在窗前，目光透过潇潇雨幕，遥望着远处那栋客栈，三天等待下来，脸颊已经化为眉头紧锁内心也是杂绪万千，暗暗琢磨：

真多心了？