三界血歌

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十一章 见落子（第2页）

“原来是戎蛮。”

诸夏之族，自三皇五帝延续至今，族群鼎立天地之间，为生灵之首。其扩张发展，不免与四方他族争斗。许多年以降，那先祖披荆斩棘，开疆拓土，灭族的灭族，驱赶的驱赶，及至于有了现在的疆域。

然人力有时穷。譬如这戎蛮，如今就成为大商一患。非是大商不强，而是力所不及。西戎生于西方蛮荒，藏于穷山恶水，那蛮荒贫瘠，夺来无用，而戎蛮凶戾，也不好相与，便只能与之对峙。

似戎蛮这等，与那野兽也只高半筹，莽荒野蛮，无有礼义。所谓畏威而不怀德。但大商又实难将其族灭。便也不怕了，屡屡侵袭边境，劫掠杀戮。

此前见余化，还听他说近些年来戎蛮老实了许多，连他想炼戮魂术都找不到材料。如今却大举来攻。

连赵昱也为之奇。

说来大商有截教，仙家有法术。但戎蛮也并非都是蠢物。其中也有厉害角色。戎蛮部落有巫师能作法，虽皆旁门左道，却阴鬼狠毒。便是那正宗的仙家遇上了，一个不慎也要吃大亏。

赵昱看的分明，来攻的戎蛮大略有四五千。倒也不见什么建制，乱糟糟一团。但皆强壮高大，或以兽骨为兵，或以坚石为器。周身上下皆是野蛮凶狠之气。

当头有一座撵，两只巨大暴熊拉拽。撵上有数人。其中一个身材壮硕粗狂，手边放着一张大石斧，身上裹着虎皮，脸上七色斑斓。一个面容枯瘦身材佝偻，拄着一条杖，脸上也是色彩斑斓，不过头上还插了两根鲜艳的鸟羽。

这两人一看，便知根脚。不是那戎蛮某部的首领和巫师又是何来？

然这两人身旁左右，还有几人。这几人便不一样，竟作道士打扮，还皆慈眉善目。

在赵昱眼中，道士打扮的几人，周身泛着一缕缕金光，给人一种信服和祥和的气息。他念头一转，不禁思索。

“这是要跟截教作对，哪里来的道士？”

“一身气息非似阐教修士，看起来也必定不是人教。那一定是。。。西方教！”

转瞬赵昱已有猜测。

金光、祥和、慈眉善目。若把这几人头发剃了，再换上袈裟，完全便是那和尚无疑。

赵昱想了想，便觉不差。此时准提、接引二人，尚未立佛教。还称作西方教。连准提也为道人，而非是佛母。他二人毕竟也是鸿钧弟子，玄门道统，未另立门户之前，自然不能太过。

还须得封神过后截教大衰，西方教得截教三千红尘客，从而取得下一名额，才正式立为佛门，改旗易帜。

“这二位下手倒也早。”赵昱心头细想：“看来三商已过，西方两位开始落子了。”

封神之战，借的是凡间王朝更替的皮。这二人此时落子，驱戎蛮来攻，早早开始削弱大商势力。

此作为，想必打的是潜移默化的主意。那几个西方教的修士，要说修为，不过皮毛。凭他们恐怕攻不破神木城。余化毕竟还是有些神通的。然而西方两位，也未必有心思直接攻破大商的城池。只把戎蛮侵袭的规模、频率提升起来，慢慢消磨。等到帝乙死后帝辛登基，大商这许多年的底蕴，便在抵御蛮夷之中消磨许多，从而给西岐的崛起提供更多的机会。

赵昱甚至想到了北狄和北海袁福通七十二路诸侯叛乱，把闻仲拖在北海十多年的事。闻仲是大商的擎天玉柱架海金梁，只要把他排斥在朝政之外，没了这个刚直的人坐镇，便有的是办法败坏大商的朝政。

“真是润物无声，果然厉害呀。”

思忖此间，赵昱也为之赞叹。

西方两位平素不显山不露水，然而悄然之间，便已开始落子。这等手段，就算那通天教主看在眼里，怕也是不屑的。这位教主的脾性，烈而傲，加之截教势大，自不放在眼里。而元始天尊若看见，同样不会插手，反而会高兴。因为通天教主的截教，是他们共同要打压的目标。