三界血歌

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第七百四十八章 大印不如破碗（第1页）

延安塔外有嘉岭山，山上有唐代所建九层宝塔，登临塔顶，全城风貌尽收眼底，为延安府有名景点。

大顺监国率军至延安当日，不顾风尘疲倦便领文武登嘉岭山，更亲上九层宝塔，于此塔驻足许久，凝视许久，若万千气象在胸间。

远看宝塔，夕阳余辉，塔尖金光闪耀，似真龙现，令人无限遐想。

“三百年后，当有圣人现！”

在塔顶留下三枝点燃的香烟，并给文武留下一句摸不着头脑的话后，陆四欣然下塔。

“此山更名宝塔山可好？”

下塔之后，陆四问随行的陕西布政使、原西营工部尚书王化龙改嘉岭山为宝塔山如何。

“可。”

皮肤黝黑、双手老茧、背部略有弯曲的王化龙不善言辞，自被俘降顺以来监国奏对，多以“可”，“不可”对答。

次数多了，顺营便管这人叫“可不可”尚书，且对这同老农无两样的原西营工部尚书都是鄙视。

陆四却对王化龙无比看重，未询问任何人的意思便直接将还是“俘虏”的王化龙直接任命为陕西布政使，同时任命其子王应元为延安知府。

王化龙不是同老农差不多，实际就是一个老农民，目不识字却朴实憨厚正直，是张献忠生前最爱的老伙计，也是大西政权唯一的不识字尚书。

王化龙还有一个特长，就是善制弓，出任西营工部尚书后对西营武器装备完善及提升贡献很大。现在固原的西营军械所就是王化龙一手建立。

当然，单此不足以让陆四对王化龙看重，他看重王氏父子的原因是，这父子二人事迹可与“岭南三忠”媲美，为汉家长歌。

张献忠死后，王化龙与其子王应元就跟着孙可望去了云南，后来孙可望仍用王化龙为工部尚书。孙可望兵败降清时，王化龙却没有追随其一同降清，而是和儿子继续追随晋王李定国扶保明朝。

只是当时王应龙已经年过七十，实是老迈不能驰驱，所以在晋王不断被清军击败被迫放弃昆明后，王化龙有感时事艰难，遂对其子王应元道：“你爹我本是微贱之人，只因乱世靠了制弓手艺得了西王宠信，这才得窃?位。如今国事艰难，你爹我老的上不能提刀，下不能问事，更无法匡扶社稷，现晋王保着天子播迁缅甸，我腿脚实是跟不上御驾，又绝不能做汉奸，唯有一死报国。”

说完，王化龙自缢而死。

王应元痛哭之后对左右人等道：“自古父殉君，子岂能不殉父！”

遂自缢追随其父一同入黄泉，谱写了一曲父子忠魂哀歌，也展现了汉家最后的骨气。

因了这个“忠”字，陆四对王化龙父子当然就要高看，且给予父子二人高职。

用王化龙为陕西布政、王应元为延安知府的另一个原因是张献忠的家乡就在延安府的定边县。

陆四明谕天下以亲王礼厚葬张献忠，在其家乡定边为张献忠修建亲王陵寝，这个工程由王化龙这个原西营工部尚书来做最好不过。

“我前番命将陕西一省分为三省，以西安（陕西）、西宁（青海）、灵州（宁夏）为三省省治所在，再以陕西行都司为甘肃行省，以兰州为省治，如此西北之地除乌斯藏外便为四省之地。四省之地如今人口怕不过六七百万，真正是地广人稀，西北之地也本贫瘠，巡抚担一省军政大权，然民生恢复还是要你这布政来具体施策，你且说说如何治理这陕西省。”

说完，陆四看向王化龙之子王应元，笑道：“你这延安知府也说说看，你父子二人与我这监国一样都是百姓出身，百姓需要什么，不需要什么，想来你们当比我清楚。”

这显然是大顺监国考校王氏父子了。

王应元肯定不能先答，看向父亲。

向来不善言辞的王化龙略微想了想，道：“臣以为治民首在治官。”

“噢？”

治民首在治官，其实是老生常谈，个个都晓得的道理，但为了鼓励不识字的王化龙，陆四还是做出了愿闻其详的表情。

“就是要监视当官的，一人贪污，全家杀头。”