三界血歌

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第50章 见命运（第1页）

五庄观内。

“清风明月，速速去打十二枚人参果来，我要与几位道友品果论道。”

镇元子向着一男一女两名道童吩咐道。

原本他只打算一人拿出一枚人参果的，毕竟人参果树一万年也才结果三十枚。

但刚刚见红云悟道，镇元子也很高兴，于是便一人多拿出了一枚人参果。

“是——”

两名道童领命离去，盘石不由多看了两眼，毕竟这两人在一众童子中也有些名气，当然，最有名的还是鸿钧的童子昊天与瑶池。

只是看了一眼，盘石便收回了目光，这两人根脚在先天生灵中只能算是普普通通，修为也就金仙后期，不上不下。

用后世的词来总结就是路人甲与路人乙。

但就是这么两人，跟着镇元子活过了一个又一个量劫，强如妖帝帝俊、妖皇东皇太一、十二祖巫等等，却都陨落于量劫之中。

这或许就是命运。

“命运……”

当脑海中浮现出这两个字时，盘石本能的感觉到厌恶，同时，这两个字也给他一种不好的感觉。

命运…究竟什么是命运？

盘石的目光不由在五庄观大殿的五人身上扫过。

首先便是伏羲。

在洪荒的巫妖量劫时期，伏羲作为先天神圣之一，是第一批化形出世的大能。

他的本体是由，先天第一缕演化之气，经过了数十亿年的孕育，才得以化形而出。

在鸿钧成圣讲道的时候，帮助其妹女娲，夺得了六个圣位之一。

后修炼天机法则陷入瓶颈，欲向帝俊借天机至宝河图洛书一观，被迫加入妖族，尊为羲皇。

在巫妖量劫的末期，巫族和妖族两败俱伤，同归于尽，伏羲亦是陨落，残魂被其妹女娲救走。

之后转生人族之中，为人族创造渔网、人文、伦理、后天八卦，功德圆满之后，被人族尊为天皇伏羲。

然后是女娲。

女娲，是洪荒流六圣之一。

补天造人、功德成圣，因妖族与人族立场冲突而居于天外娲皇宫，大隐于天，不问大教，冷眼立三界。

补天时其所用的五彩石的某一角落于洪荒，后孕育出孙悟空。

封神之战，纣王题诗亵渎女娲清誉，女娲派下轩辕坟三妖使殷商王朝失去江山，又让灵珠子接“玉虚法旨”

下界投胎转世，助武王伐纣。

再之后是通天。

三清之一，创立截教，截教教主，成圣后离开昆仑山，位居东海碧游宫。

通天教主性情易躁冲动，但心怀天下，教系是三教中势力最大的派别，享有“诸神参拜，万仙来朝”

之美誉。

主张"

有教无类"

，大开方便之门，一切生灵皆可听道，门下仙人数量最多，但良莠不齐，多为兽禽修炼得道而化形，故此常被认为不够正宗。

所以经常被阐教等人称为：“乌七八糟，鱼龙混杂，旁门左道。