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但是在下师尊发现,这套规矩越来越不适合现在的人族了,人族在不断的发展,然而规矩还是当初圣人们定制的那套规矩。
所以人族当中出现了很多的矛盾,甚至出现了规矩和生活,和正义有所冲突的例子,这样的事情更是屡见不鲜。
而且规矩在演化当中,各方国的解释都出现了偏差,而规矩的正确解释权在权贵们的手中,他们说合法就合法,完全没有依据。
一旦有人质疑,就会拿出规矩来解释,但是这一套规矩又是从何而来,就没有定论了。
而且所有人都标榜,自己说的规矩,才是真正的规矩,但是无法评判到底谁说的规矩是对的。
最简单的一点,杀奴隶都是赔二百大钱,但是也有的地方规定,杀青壮赔款三百大钱,女人次之,婴儿和老人最少。
那么青年奴隶死亡,是按照青年价格赔偿,还是按照一般统一的奴隶价格赔偿,这就是有贵族说了算,他们会按照对自己有利的方面去解释。
再有就是地区不同,奴隶的生命赔偿也不同,根本就没有一定的标准。
偷盗有的地方砍手,有的地方需要游行,也有的地方只需要按照偷盗钱财价格的双倍赔偿就可以。
两个相邻村寨,他们的解释都不一样,那么这两个村寨的解释,到底哪一个才是真正的规矩。”
大家都是聪明人,几人都开始思考了起来。
“师尊对这个规矩研究了一辈子,他打算是建立一部统一的规矩,并且命名为法律法规。
他认为应该改变以前的规矩,用法律法规成为最终的依据,各地都用统一的法律法规,这样才能够保证公平性。
而且他主张,法律法规应该由国家来执行,不能由个人或者贵族说了算,私自处置犯了法律法规的人,本身也属于犯法。
由国家来统一执行,可以保证公平,不会带有个人色彩,而国家的依据就是这部统一的法律法规。”
厉夏听懂了许闻的意思,就是制定一部法典,动刑一类的都可以遵照法典来,法典就是最后的规矩。
以后贵族就不能随便解释规矩了,今天这么做是规矩,明天那么做是规矩,影响到了公平性。
厉夏只是想想,就可以猜到贵族对他的抵制了,毕竟那是贵族们捞取利益的手段,他们说的就是规矩,那还不是怎么对自己有利,那就怎么说了。
这可是挑衅整个贵族阶层,不仅炎国的贵族,全天下的贵族都挑衅了。
如果不是有法家身份庇护,再加上他的主张无法推行,恐怕早就有生命危险了,但是也没有人敢用他啊。
“都是你那个师尊的意思?他在哪里呢?”
“他已经去世很久了,是一位离经叛道的法家弃徒,也是他提出了制作一部统一的法典,在整个人族当中推广。
我作为他的徒弟,自然也参与了这法典的制作了,如今法典已经完成了一小半,还需要细细打磨才可以,尽可能的做到公平。”
许闻这么说,其实已经谦虚了。
他的师尊确实提出了这个主张,也把这个思想传给了他这个徒弟。
但是这部法典,却是许闻根据自己的学识,再加上师尊的一些想法,才整编出来的东西,在这方面的功劳,早已经超过了师尊。
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