三界血歌

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第931章 道争之化胡为佛（第2页）

其中不乏西方两位圣人的记名弟子们。

众多的既得利益者，都对西方教改革表示反对。

虽然胳膊拧不过大腿，佛教是两位圣人一力助推为之。

但也有想要铤而走险者，欲要破坏佛教诞生之局。

一股暗流也在西方灵山之内涌动。

化天仙境中，罗青也在全程关注西方二圣和三清之间变局。

“都说截教收徒不分三六九等，有教无类。以至于截教门徒良莠不齐，方有灭门之祸。

多日关注这西方教，恐怕比之通天道友还要有过之而无不及。

以往以利益诱之，法力镇压之的教徒，关键时刻很可能会坏了西方两位道友的大事。”

观察西方多年，罗青感慨一声对西华叹道。

在这一点上，西华也很赞同罗青之言。

“西方两位道友确实为了壮大西方教，手段无奇不用，苦心积虑已久。”

西方教可以说是几家圣人道统中，弟子来源最为驳杂的圣教了。

以化天峰和瑶池为例，都是以先天生灵为主，也就近些年来才有人族弟子出现。

凤栖山和截教则是先天生灵和妖族为主。

阐教和化天峰的收徒策略相对类似，也是近些年才大规模招收人族弟子。

西方教收徒就没有谁为主的概念了。

先天神只、先天精灵，人族、妖族、蛮族等等后天族群。

自己从小培养的，从别家道统挖来的。

总之来源渠道很广。

也是道统成分最为复杂的一大圣人道统。

内部人心难测，教众不齐。

惹出什么大乱子来，罗青也不会觉得特别离奇。

在这个西方教变革为佛教的关键节点，罗青相信不用老子出手，西方就会自己出现幺蛾子。

区区三十多年，连仙神们打个盹的功夫都不够。

老子化身在南域人族广散道家之言，替道教的出现打下了一些基础，已是功德圆满。

这一日老子化身骑坐一头青牛，告别了南域人族，朝着西方而去。

众多老子化身弟子欲要相随，却被老子化身所阻。

单人骑青牛，西出函谷关，青牛一步万里，不过片刻就消失在了南域疆土上。