三界血歌

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第三十章 马来半岛的王子（第1页）

正如李元瑷所说。

钱是发展经济，改变旧貌的最佳途径。

泉州地贫偏远，人口稀少，亦没有拿得出手的特产，大多都浑浑噩噩的活着，没有什么未来希望。

李元瑷这一强势入驻泉州，就如一个惊雷一般，在泉州炸响。

如此大的工程，劳力必不可少。

在这方面李元瑷从不小气，只要你愿意干肯卖力气，就能得到相应的收入，而且还管吃管住。

泉州百姓上上下下的百姓过得都是清贫日子，哪里遇到这种好事？

勤劳的百姓莫不踊跃参加，一改往日的沉沉死气。

李元瑷并不打算强制迁途百姓，他相信只要新泉州建成以后，当地百姓不用说，都会自主迁入。

毕竟古代建筑家设计城池的时候，主要目的是合理，只要合理就行了。

李元瑷不一样，他们那个时代除了合理，更要的是贴心。

别说城市，就算是居民楼你要是没有一连串的配套设施，就别想卖的出价格。

故而李元瑷在设计泉州湾的时候，将府衙、大小市场、街道、住所、学校、医馆，包括百姓的田地、用水都做了规划。

至于排水系统、卫生什么的，这个更不用提，是基础中的基础。

以这个时代的科技当然做不到将泉州变成现代化城池，却也可说是小半现代化的城市布局规划了。

这种贴心舒适的布局，李元瑷就不怕吸引不了百姓入主。

整个泉州湾的设计比李元瑷想象的要简单的多，毕竟古代人口稀少。

泉州这样的偏僻州府，人口不满五万，跟后世一个村镇差不多。

故而李元瑷的为泉州设计的整体规划是以三十万人口为基础的，但当下只需将沿海东城建造出来足以满足需求，其他的可以徐徐图之。

在足够的经济支持下，泉州湾的变化可谓日新月异。

当然李元瑷最重视的还是首次出海成员的培训，这扬帆出海，水手太关键了。

都是摸石头过河，李元瑷选择从渔民中招募航海员。

然后将自己脑海中道听途说，也不知对不对的知识点写下来，让人去教这些经验丰富的渔民。

反正李元瑷敢教，他们也不知对错真假，都认真的学习。

这天李元瑷正在改良指南针。

指南针在中国可谓历史悠久了，作为华夏四大发明之一，先秦时代的中国劳动人民已经积累了对磁现象的认识，并且用这种现象比喻为母亲的伟大，称“磁”为“慈”，故叫慈母。

利用磁石的特性，古人发明了司南，以作识别方向的用具。

经过漫长的时间，司南不断改进，已经不再是简单的一个漏勺，精准度提高了许多。

日常使用那是完全没有问题的，可用于航海，就差点水准。

在陆地上走叉了，有挽回的机会。在大海里走叉，那真就什么都没了。

一个准确的方向，在大海上多么重要不言而喻。

在李元瑷的记忆中指南针是由司南过渡到磁针，再由磁针发展到罗盘。

李元瑷想要改良的正是罗盘。

古代航海，仅靠磁针是远远不够，罗盘得提前弄出来。