三界血歌

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第九百二十四章 明白人（第1页）

“看报啦，看报啦。朝廷复开酒课啦……”

“看报看报，税务总局献策有功，李相公受陛下嘉奖……”

“看报看报，酒课一开，中央地方财政俱增。上下各处，预计可得千万……”

在整个中国的目光被陆皇帝对东克普恰克人的封赏，被北天竺已经在进行的战事吸引去了后，紧接着他们又被税务总局提及的复开酒课给抢占了去。

这可是一个与百姓的生活休戚相关的话题。

百姓们兜里有钱了，家中有粮了，谁个不酿上几坛浊酒？

历史上的南宋建炎三年（1129年），赵开时任川陕宣抚处置使司随军转运使，为了筹集军费变革酒法，开始实行“隔糟酒法”。就是罢去官府卖酒，由官府只提供场所、酿具、酒曲，酒户则自备酿酒原料，向官府缴纳一定的费用，酿酒数量不限，销售自负。

此法先在成都试行，结果情况大好，然后不过两年就遍行川峡四路，并使四川的酒课很快递增至690万缗。到赵九妹末年，南宋酒课岁入1400万缗。简直使人惊悸！

这要是跟过去时候一般规矩，那可是人人都要上税，而且还不会少了。陆齐民间繁华岂是南宋初期可比的？

与自己的钱包密切相连，已然夺走了人全部的注意力。上上下下，对于正红旗旗主的人选似乎都忘记了一样。

而就是在这个时候，已经从正红旗旗主之位卸职的耶律大石，也带领着一班亲信，悄悄从西域返回到了中土。

陆皇帝有言在先，八旗每有战获，自取三成。各旗之民，每战有功勋者，受奖与汉兵同等。而能立下十功者，出旗赐汉姓。彼辈人亦可继续在旗内任职，以千户为顶点。只是事随时迁，职位不同，出旗之限亦有不同。那就是五千户随一旗旗主而动，必十年挪其位。

旗主是时间一到，赐国姓，叙功论赏封爵。而五千户则就是字面上的意思——挪位。从一到五，从白到红，或是以新替老，这都是挪位。

耶律大石所率领的正红旗，实则就是契丹最后的精华所改编来的，手下的五千户，耶律铁哥、萧斡里剌、萧剌阿不、耶律术薛、阿里奇等人，都是北辽干臣。

此番五人也伴着耶律大石一同回到了中原，因为他们在跟着耶律大石征服伽色尼王朝的过程中，每一个都刷满了功绩。这次正红旗是旗主带五千户一同离职。虽然才到兰州，离抵达金陵还远着呢，还没有拿到陆皇帝的圣旨，但内阁对他们一干人的定议却老早被传到他们的耳中，众人的心情是好不轻松惬意。

他们对北天竺的战事，对复开的酒课，都没有半点的关心。萧斡里刺看着手中的报纸，这是他用一个金币让驿站里的差人为他收集来的近期时间段里的《新闻报》。金钱的魔力果然是无敌的，那差人足足送来了俩个月的报纸，最重要的是，那报纸一日不带有拉的。

“林牙，没有。”萧斡里刺摇头道。

两个月时间了，朝廷还没公布正新一代红旗旗主及千户的继承人，这让耶律大石脸色也猛地一变。

正红旗是八旗当中最特殊的一个旗，内里的旗丁，契丹人占据了六成以上。这还是十年征战的结果，不停的征战，不停的伤亡，让不少旗人家庭丧失了成年的男丁，无奈的退出了正红旗，在姓氏和户籍上成为了汉人中的一员。这是陆谦针对八旗成年旗丁折损的家庭所做的一补充，损失了成年支柱的旗户，就可以直接转汉籍好了。

他们的亲人为陆齐付出了血的牺牲，让他们成为汉籍，这与立下十功后全家出旗转为汉籍，不矛盾。却也给了陆皇帝光明正大的向正红旗掺沙子的机会。

一度全体旗民八成为契丹族的正红旗，现如今变成了只有六成少许，这已经是极大地进步了。

而作为耶律氏的一员，又是北辽朝廷中仅次战死的兀颜光的得力干将，耶律大石在正红旗中的号召力强大到极点。