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所以,天魂地魂累生累世都是在一起的。
但人魂就不一样了,它是一种承受“风水之气”的灵体。
一般来说,在投胎之前,天魂和地魂合而为一,来到要投胎的人家,然后这家的祖脉之中会分离出一部分能量,形成人魂,和天魂地魂一同进入肉身。
因为我们身上的人魂,本来就是承载地脉灵气的,阴宅祖坟要是出了问题,自然会在子孙后代身上显现。
所以,祖脉的风水,就会对人产生很重要的影响。
具体的就不多说了,想复习的去看第94章《三魂归宿》,或者直接按关键词搜章节标题即可。
对于我的看法,邓玄武点头:“你说得很对,所以没修行过的人,基本上感应不到自己的元神,或者说感应不到自己的天魂,而修行人就会通过修炼,从而开启觉悟,觉醒元神。”
“回到出马和出道的话题,出马弟子一般不需要元神觉醒,因为他们有些是家传的香火,有些是仙家半路抓的弟马,甚至可能带有一定的强迫性,所以会磨他们的身体。”
“一般来说,出马弟子良莠不齐,是本质决定的,因为很多仙家抓的弟马并没有什么太好的修行天赋,只是实在找不到合适的人了,他又先天体弱魂轻,经过长期的踩窍串窍,身体被打通,可供仙家附体。”
“但严格来说,仙家抓弟马,在过去是被允许的,因为有很多是宿世的缘分,或恩或仇,都是因果。”
“只是现在人心越来越乱,灵界也越来越乱,很多精怪趁机下山,借着出马仙的名号四处乱窜,有些讲规矩的还会看因果机缘,那些不讲规矩的,纯粹就是到处害人,逼着人家供奉。”
“所以,为了整顿这种情况,如今出道弟子越来越多,他们实际是上界选中之人,还有一些是带着任务来的,往往都会有上界的元神或者缘分。”
“这些出道弟子,大概分为三种,你且听我细细道来。”
“一是自身就有道家缘分,比如前世就是修道的,只是没能得正果。或者累生累世都跟道家有缘,而且又带着仙家缘分,所以会被选中跟仙家入道共修一世。”
“二是在上界的一些仙童,比如某个神仙的徒弟或者童子。还有已经得道的小神,本体元神已经修到了一定程度,但在人间有未了的尘缘,未完成的任务,或者犯了什么错误,所以会下来历劫。”
“三是带着任务下来的,但这些任务往往跟仙家有关,也跟自己前世有关。这种在上界的身份往往也不会太高,但属于是特派专员,能力较强,任务较重,他们来人间一是了缘,二是出差,三是镀金。”
邓玄武一口气说到这里,听起来句句有理,我忍不住插道:“邓大哥,你说我属于是哪一种出道弟子?”
邓玄武看了我两眼,笑道:“这个嘛,我知道,但不能说,得你自己去领悟。”
我微微一笑,换了个话题说道:“刚才邓大哥你说的,跟我心里想的一模一样,出道弟子应该都是有各自的上方缘分,也都有自己的上方元神。不过,关于这个元神和上方缘分,你能再多说说么?”
邓玄武再次竖起三根手指,说道:“关于出道弟子的元神,其实也分为三种,而且也跟他们的来历息息相关。接下来讲的是重中之重,关乎出道弟子的修行之路,你要好好听,认真记下来。”
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