三界血歌

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第1645章 华夏保卫战（第2页）

长白山深处调集胡仙和柳仙精锐，镇守龙脉核心。

兴安岭一线部署黄仙，以幻术制造灵界疑阵，让倭神的先锋部队在灵界迷宫中反复绕路。

灰仙潜入已经被日军占领的城市，在灵界层面搜集倭神部署的情报，为游击战提供支援。

而出马弟子们则在人间接应，负责为抗联部队提供情报。

他们一边在人间接应抗联，一边将灵界的战况反馈给堂口。

更有很多少数民族的抗日武装，比如鄂伦春、赫哲族等等，他们原本就信奉萨满教，山神、河神和很多动物灵，都是他们战斗的伙伴。

地方志里面有记载，绥棱就曾经有一个抗联遗址，原名大仙堂，是一个天然悬崖洞穴，相传此处曾供奉大仙，后来成为了抗联密营。

不独有偶，吉林敦化也有一个狐仙堂密营遗址，同样也是供奉狐大仙的地方。

这间接印证了东北民间信仰在抗日战争期间所做出的贡献，是真实可考的。

那时候，最著名的一场战役，发生在1937年。

那时，倭神调动了一支由日本战国凶灵为主力的精锐兵团，配以阴阳师召唤的顶级式神，与日本军队一同潜入长白山，试图寻找长白山龙脉，妄想从长白山西麓撕开豁口，摧毁长白山龙脉灵枢。

但长白山是仙家总坛，岂容敌人放肆？

胡三太爷立即率领一万余名仙家应战，胡黄常蟒各家分派任务，同时挡住了来势汹汹的敌国灵界大军。

这场战役打了七天七夜，付出了极其惨重的代价，最终倭神的灵界大军全线溃退。

这一战，东北出马仙付出了阵亡四千仙家的代价，但守住了长白山灵枢。自那以后，倭神再未尝试过正面进攻东北灵界。

这些年来，总有人说东北不放一枪，导致国土沦丧。

但事实上，自1931年九一八事变起，东北军民从未停止过抵抗，整整十四年抗战，牺牲了两百多万人。

无论是东北人，还是东北的神仙，都没有孬种。

然而在关内，战局却不容乐观。

1937年卢沟桥事变后，日军全面侵华。

倭神的主力部队绕过了东北，跟着日本陆军和海军的步伐，沿着津浦线、平汉线、长江水道分三路南下。

华北和华东的灵界防线比东北薄弱得多，因为两地经历了清末以来的多次冲击，道门凋敝，庙宇毁损，灵界防御能力尚未恢复。

南京保卫战不仅在人间惨烈，在灵界同样血腥。

1937年12月，日军攻破南京城，三十万军民惨遭屠戮。

这三十万怨魂在灵界瞬间形成了一股巨大的冲击波，城隍庙的阴司兵马根本来不及收容，秦淮河畔的灵界空间被突如其来的怨念撕裂。

倭神乘虚而入，大量倭神武士在南京大肆“狩魂”，他们将南京死难者的亡魂当作修炼材料，用阴阳术炼化，供其役使。

此事后来被天庭知晓，引发了极大的震怒，成为战后清算倭神的重要罪证之一。

但正是在这种绝境中，华夏灵界开始真正从清末的涣散状态中重新凝聚，开始了大反攻。