三界血歌

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第六百九十章 定鼎五京（第2页）

杨霖笑着过来，道：“师兄，一早来此，也不提前派人知会一声，我好迎接师兄。”

“师弟不必客气，这次来是要问一下，往年的祁天大典，都是师弟前去，今年是否依旧？”

杨霖在一个蒲团上坐下，笑道：“我这里俗务缠身，今年怕是抽不出身子，便由师兄派人前往便是。”

洪九陵微微一愣，随机摆了摆拂尘，道：“那就让志元去吧。”

这种朝堂的事，他不想涉入太深，如今的延庆观已经达到了顶峰。

再要过多插手政事，必是取祸之道，老道士活了这么久，看得十分通透。

在中原，从没有宗教涉政能有好下场的，这和西边的许多蛮族不同。

那些人讲究君权神授，但是在中原王朝，君就是神。

赤阳师弟是如何一步步走到如今这个地位的，老道士心知肚明，延庆观背后也出了不少的力。

从当年这个扬州解元进京，在长乐楼宴请自己三人开始，他的每一年都是平步青云，踏的每一步都是登天梯。

只要他得势，道教昌盛已经是必然的，延庆观的荣耀也不会熄灭。

杨霖点了点头，这种大典，自己不适合再去了。当初不过是争权夺势的一种手段，如今权势尽在手中，他懒得去出这个风头。

有这个功夫，还不如在家中陪一陪家人。

至于赵偲，则要忙碌许多，他得选几个武将，一起到南苑射猎，玩上一天，然后赐宴。

今年的春节又赶上立春了，还要有打春仪式。开封府就要赶一头牛进皇宫，这叫春牛。赵偲拿鞭子抽抽牛，叫做打春，那意思就是新年得好好干活才有个好收成。

即使是在重视商业的大宋，社会的根基还是农业，农业是如今中原王朝的立国之本。

不管哪一个朝代，都十分重视农耕，吃饱了饭什么都好说。

杨霖留着延庆观几个道士多留了一会，他们便起身告辞，杨霖亲自送到了府外。

他伸手一招，陆谦上前道：“少宰？”

“马上叫白时中、蔡京、高柄、张叔夜、王朝立、徐知常来见我。”

新年新气象，中书门下还没开工，几位大员就被叫到了昭德坊内。

白时中带着自己的宰相班底，刚进到昭德坊的花厅，见到里面早就到来的蔡京。

一时间，所有人都觉得事情并不简单，杨少宰只怕有大事要宣布。

等到众人离开时候，已经是黄昏时候，大宋最高层的这些官员，整整一天都在昭德坊内没有出来。

不久之后，一道诏令颁发，石破天惊。

宣和四年，大宋在汴梁之外，再设四京。

东京汴梁改为中都汴梁，其余四京分别是西京长安，东京江宁，北京燕州，南京广州。

汴梁，在大宋立国之后，就是独一份的地位和资源，终于开始被分化。

杨霖迈出了迁都的第一步，邸报下发之后，四京所在地，无不欢欣雀跃，开始摩拳擦掌，准备扩建。