三界血歌

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第248章（第1页）

“胡说，噶玛兰族是混宜兰的，什么时候跑台东来了？”

雷剑一边往机枪巢跑去，一边嘴里大喊到。

第198节播种机

由于地理位置太偏，交通闭塞，所以台东海岸一线的土著部落，被文明“同化”的进程，是相当缓慢的。

大员在17世纪初就有各路人马跑来垦囤，而直到250多年后的19世纪末，台湾东北角的宜兰，才正式被满清福建移民“接管”。

所以台东这些被山脉和大海隔绝的土人们，历史上是相当难打交道的。由于缺乏交流，所以这些土著更加野蛮，更加好斗，更加难以驯服。

历史上荷兰人在澎湖战争之后，举棋不定，考虑撤往大员还是台北的时候，一个从巴达维亚赶来的华人“甲必丹”给出了忠告：“鸡笼及淡水并非优良之碇泊地，附近番人凶恶，无法交往。”

听人劝，吃饱饭。

荷兰人最后在大员获得了成功。即便是鹿皮贸易完蛋后，荷兰人也很快将台南的白糖变成了拳头产品。

而不信邪的西班牙人在台北吃尽了苦头。一年降雨3000毫米的地方，不是那么好混的。湿热，疾病和永不妥协的土人令西班牙人难以招架，最终撤出了那块地盘。

所以，西班牙大副之所以把今天从秀姑峦溪上游杀出来的这些土人，当作是盘踞在宜兰一带的噶玛兰族，就是因为这些人实在和噶玛兰族太像。

同样的野蛮猪突模式，同样的打扮，包括脸上用各种泥巴涂抹的战纹都很像。

然而两个穿越众很清楚，突然蹿出来的这些野人不是噶玛兰族。潘明忠他们敢跑来台东搞勘探，事前自然要看一些土著资料的。这里是秀姑峦溪，不是宜兰，噶玛兰族离这里还有100公里呢。

所以眼前这些漂流勇士们，多半是阿美族的平原分支。

阿美族是台东一带人口最多的土著部落，高山和平原都有分支。像这种能随时动员上百号战士玩战术突袭的，肯定不会是小族。

当然了，现在这些都不重要。

重要的是调整好体位。

……

黑火药时代，有一个令人头痛的问题：硝烟。在无风，或者风向不配合的情况下，士兵枪口打出的硝烟，会很快弥漫在战场上，将一方，或者双方的视线全部阻挡。

而穿越势力的主战枪型：二八型步枪，由于它远超滑膛枪的射速，使得这一问题反而被放大了。无风情况下，测试小队射击1分钟后能见度就会急剧下降：全速射击8发子弹后的硝烟是很浓的。

……视线被阻挡的情况下，肯定是武器落后的一方沾光，而满身黑科技的穿越军队，自然会极力避免这种情况的发生。

所以在军方最新编撰出的步兵操典里，部队关于战场风向的选择，已经压过了对地形的需求。也就是说，在有风的情况下，军队宁可忍受对手居高临下的冲锋，也要将风向调整成迎风或者侧风。

元斗号现在面临的就是这种情况。

风是从北方元斗号船头的方向刮来的。今天的风力不强，只有三四级，也就是说，如果士兵在船帮开火的话，处于艉楼的机枪阵地很快就会变成白烟袅袅的仙宫。

尽管在目测下，船上的士兵是能搞定对面那些土著的，但是打仗这玩意谁敢打包票？几分钟前某人还被追得屁滚尿流呢……所以元斗号此刻老老实实在掉头。

而从溪流中冲杀出来的10几条独木舟，在绕过河心岛后，冲击动能已经消耗完毕，这时正在靠着船桨的力量往前移动。

“差不多了，先干几轮排枪再说？”趴在机枪巢里的雷剑，看到独木舟已经划到500米之内，迫不及待地对着步话机喊了起来。

“不急，等掉过头再说。”潘明忠虽说当兵那三年守的是海防哨所，但这点战术素养还是有的：“放近点跑不掉！”

为了保证不出意外，两个穿越者现在是分开的：一个掌控机枪在船尾，一个拿着ak在船头。

随着时间推移，元斗号终于缓慢地在海面上划了一个圈，将船尾对准了北方。土人的独木舟，这时也接近到了元斗号150米的范围内。

看着成扇形划来的独木舟，还有那些不停挥舞着梭镖，满嘴黑牙，面目狰狞的土著战士，元斗号上的武器，这一刻终于发出了怒吼。

前三轮排枪就将土著的嚣张势头彻底打了下去。由15名水手打出的三轮排枪，在半分钟内，就将已经冲到百米距离内的第一艘独木舟打成了棺材：迎风耍酷的头领被打飞出船头，其余划桨小弟死伤一片，独木舟已经彻底横了过来，坐槽里盛满了鲜血。

短短半分钟时间，自然不够让某些正处于猪突中的勇士改弦更张，所以剩余的独木舟此刻依旧在冲锋中，只不过海面上用来联络的各种充满民俗风情的独特发音，这时已经低调了不少。

又过了半分钟。当另一条独木舟被打得直接翻倒在海里后，飘荡在海面上的联络音终于发出了一些惊恐的音节。

不需要翻译，明显减缓的舟速和明显有所改变的音调，沙船上是个人都能感觉出来。

土著的船队这时出现了混乱，一些人已经停下了划桨——敌人并没有像传统过路的西班牙船和中式船一样，发射毫无威胁的铁球，而是用一种奇怪的武器瞬间瞬间打垮了两条独木舟，这让勇士们惊恐不已。