三界血歌

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第549章 大乘之争紧那罗（第2页）

其强压怒火，声音却已带上几分尖锐："；两位道友，我西方教万年根基，讲究脚踏实地，循序渐进。那大乘教义空谈佛性，妄言'；众生皆可成佛'；，若任其传播，弟子们谁还肯踏实修行？两位圣人定是受了蒙蔽？"；

燃灯眉头微皱，头顶光明稍稍收敛："；尊者慎言。圣人智慧如海，岂会被蒙蔽？"；

"；笑话！"；

优婆罗陀再也按捺不住，锡杖重重顿地，震得周围山石滚落，

"；那法戒才来灵山几日？就敢妄言改革教法！我这就去极乐天，当面问个明白！"；

大日光明佛叹息一声，周身光明如涟漪般荡漾："；尊者何必执着？法无高下，人有分别。西方旧法如阶梯，大乘佛法如明镜，都是渡人舟筏罢了。"；

优婆罗陀冷笑连连："；好一个渡人舟筏！我门下弟子持戒修行，一步一莲花，那是看得见摸得着的功夫。那法戒门下弟子，不事修行，空谈佛性，让众生废弃实修，与魔道何异，长此以往，我西方教岂不毁于一旦？"；

燃灯古佛眉间白毫微微闪动，二十四颗菩提念珠在空中排成圆满阵势。

"；尊者既然不服，老衲倒有个提议。"；

"；昔日蟠桃大会上，大乘佛法力压玄门，已证明其普度众生之能。今日尊者既坚持西方教义精要，不如我们打个赌如何？"；

优婆罗陀眯起眼睛，锡杖上的七宝同时亮起："；道友要赌什么？"；

"；道友可派一人，前往凡间国度传教。"；

燃灯古佛指向山下云海，那里隐约可见人间城池轮廓，

"；百日为期，看你教义更能利益众生。若不成，西方教需全面接纳大乘教义；若尊者胜，老衲保证大乘佛法只在灵山一隅传播，不再广传。"；

大日光明佛含笑补充："；当然，须约定不得使用神通强行度化，全凭教义本身的力量感化众生。尊者以为如何？"；

山风骤停，灵山万籁俱寂。

优婆罗陀的褐色袈裟在晨光中泛起金属般的光泽，其沉默良久，突然冷笑："；好！吾门下弟子紧那罗。其苦修十二劫，持戒精严，最能体现我西方教义真谛。"；

紧那罗身为优婆罗陀座下最为杰出的大弟子，在西方之中占据着尊崇之位。

在西方教众眼中，其前途一片光明，未来定将肩负起弘扬西方大法、普度众生的重任。

优婆罗陀话音方落，天地间忽起微妙震动。

灵山脚下的云海自动分开一条金光大道，但见一道身影自西方踏空而来。

那人每一步落下，虚空中便生出一朵金莲，莲台中竟浮现出雪山苦行、地狱度鬼等修行景象，七步之后，已然立在众人面前。

"；师尊。"；

紧那罗向优婆罗陀合十行礼，声音清越如雪山融泉。

抬头时，晨光恰好照在他如玉的面容上——眉如远山含黛，目似晨星璀璨，眉心一点白毫相光缓缓流转，竟是修成了三十二相之一的征兆。

法戒不禁暗赞一声好个佛门龙象。

大日光明佛眼中闪过讶色："；不想尊者座下竟有如此弟子。"；

优婆罗陀面露得色："；紧那罗每历一劫修行，便凝一颗功德宝珠。十二劫圆满，方成此无相菩提。"；

说着看向爱徒，眼中满是期许，"；其曾在雪山之巅面壁九百年，饿时食雪，渴时饮风；又入无间地狱度化百万恶鬼，以金刚怒目震慑群魔，以菩提心感化凶顽。"；