三界血歌

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第十二章 老怪物（第1页）

深度世界，瓦迪家族祭祀厅内。

整个祭祀厅约有七米高，上方一根根鳞绒触须垂下，让这严穆的场景，有了几分污秽的诡谲感。

祭祀厅最里侧的石座上，瓦迪家族·初代家主·瓦迪·特雷奇坐在这，这老怪物似是在笑，但那双完全灰黑色的双眼与眼底，让人不禁心中打怵。

这老怪物给人的感觉，已不是人类，他的气息明明死气沉沉，却没透露出迟暮感。

“这么说，你就是他们两个选出的被选者？教堂的那两个，竟然还没死心。”

老怪物似是笑了，但他这笑容，充分体现了皮笑肉不笑这个词。

“你来这，是因为我那两个老朋友的命令？还是说，你是来和我夺永生？”

老怪物说话间，脸上忽然睁开一只眼睛，这只眼睛的目光绝望，瞳孔颤抖，显然是有独立意识，如若在场有熟悉当代瓦迪家族家主·瓦迪·利法克的人，一定会心中惊愕，因为这眼睛的主人，正是瓦迪·利法克，那特殊的瞳孔，整个高墙城找不出第二个了。

老怪物很淡定的抬手，将脸上滋生出的眼球抠出，放到口中咀嚼。

“……”

苏晓没说话，他来此，既不是因为大主教和圣祭祀，也不是来夺什么永生，或者说，一直以来，他对永生的态度，都是不在意，在有限的生命中，追求无限的可能，如此才精彩。

苏晓来这的目的很干脆，他秉承灭法之影的优良传统，要么不得罪敌人，一旦敌对，那就要全灭掉。

不知为何，苏晓在见到这老怪物后，略有熟悉感，对方身上那说不清的波动，和大主教、圣祭祀有几分相似。

或者说，老怪物身上的那种特殊气场很浑浊，不像大主教和圣祭祀那般纯粹。

这让苏晓不禁猜想，这老怪物，会不会与大主教和圣祭祀是同一时代的人。

不过这只是猜想，苏晓可没忘记，本世界的世界简介，瓦迪·特雷奇是在墙纪元·147年生，后续成立瓦迪商盟。

苏晓之所以猜测，这老怪物是和大主教、圣祭祀同一时代的人，既是因为那独特的气场波动，也是怀疑，这老怪物既是瓦迪·特雷奇，但又不是。

假设这老怪物在神灵时代活到墙纪元，那么他完全可能夺了瓦迪·特雷奇的身体、灵魂，吞噬其意识，取而代之，成为新的瓦迪·特雷奇。

如此一来的话，世界简介就说得通了，墙纪元·147年生的瓦迪·特雷奇是个正常人，一直到他成年、中年，他都依旧是很有生意头脑的普通人，直到他在高墙城组建了商盟，这才被老怪物找上。

老怪物的本体是什么，这暂时未知，因对方此时的情况极特殊，从痛苦之女那夺取来永生没多久，导致众神之眼侦测的资料，除了姓名一类，其他是一堆看不懂的混乱符号，这种情况苏晓还是首次遇到。

老怪物的本体为何物，暂不去深究，苏晓怀疑这老怪物来自神灵时代，还有另一个原因。

在大教堂的12层，总计有五张石座，五张石座的椅背上，各有一个符号，大主教的岩石椅背上是「狩猎印记」，圣祭祀是「月亮印记」，剩余的三个，分别代表「无限之蛇」、「万虫」、「钢铁心」。

猎人、月亮、蛇、虫、钢铁，这显然是五位神灵时代的大人物，其中大主教与圣祭祀能活到现在，其他人为何就不能？

此刻，位于老怪物身后的岩石椅背上，一枚代表「万虫」的印记，清清楚楚的刻印在那，这也是苏晓怀疑老怪物来自神灵时代的主要原因。

或者说，建立高墙城的就是这五个人，五人中，猎人（大主教）、月亮（圣祭祀）一同成立了治愈教会。

而万虫（老怪物）则夺得瓦迪家族，剩余的无限之蛇和钢铁，这就更明显，钢铁的代表者，肯定是蒸汽神教的初代领袖。

最后的无限之蛇，那还用想吗，四大势力就剩高墙议会，大概率是这位一手缔造了高墙议会。

如此看来，五张石座的五名主人，贯穿了整个墙纪元的历史，不，他们本身就是历史的一部分，墙内历史的记载程度，都没他们活的久，有些历史书上没能记载的大事，他们都亲身经历过。

假设一种可能，就是这五人都与永生之神有一定的联系，那么他们能借此活到现在，也不值得意外。

之前苏晓见大主教时，明显感觉到，对方似是出了什么问题，那种迟暮感，就算不放开感知，也能感觉到。

不仅是大主教，圣祭祀也是类似的情况，对方给苏晓那袋古代金币时，亲口说过：‘我应该是没多久好活，便宜你了。’

顺着这个思路，情况一下就明朗，神灵时代的五人因与永生之神间的关联，拥有了近乎永生体质。

但在不久前，永生之神出了些问题，这直接影响到神灵时代的五人，他们都没了永生体质，即将走到生命的尽头。

大主教和圣祭祀都选择接受，他们早已不再贪图这世上的任何，准备好了迎接永眠，对于他们两人而言，这是种解脱。

老怪物不同，他对生命与永生的执念，强到可怕，失去了从永生之神那回馈来的永生，他开始想办法。

这老怪物的计划是，在神祭日当天，利用这个特殊的日子，窃夺永生之神的少部分神力，然后用这神力，引来同特性的存在。