三界血歌

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第一九三章永恒的只有利益二更（第1页）

第一九三章永恒的只有利益（二更）

“陈郎，你这么做的意义是什么？”李秀宁疑惑的道：“西域倾注了你无数的心血，可以毫不夸张的说，西域就像你的孩子，如今这个孩子刚刚咿呀学语，你真舍得把他送人？”

陈应明显一愣，他实在没有想到李秀宁会问这个刁钻的问题。陈应的脸冷峻起来，仿若在自言自语道：“天下长安，三娘，你说……你可知什么是天下长安？”

李秀宁想了想道：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。这秀宁心目中的天下长安。”

陈应望着李秀宁，认真的道：“三娘，可惜你不是男儿身，你心中装着整个是天下，是社稷，而不是一己的私利荣辱，若是你为太子，大唐何其幸也！”

李秀宁没有被陈应误导，转身望着陈应道：“别打岔，你说你为何要这么做？”

陈应叹了口气道：“你还记得，我向你提的大唐眼下三弊？”

李秀宁默然的点点头。

“其实，这不是我杞人忧天，更不是耸人听闻，而是切实存在的问题！”陈应沉声道：“眼下的大唐，如同一个初生的牛犊，依靠自身的免疫力，就可以把所有小病小灾给掩饰起来，正所谓一白遮百丑，可是一旦遇到天灾人祸，大唐就会重蹈前朝覆辙！”

财政问题，是一个国家的重大问题。现在大唐面临的情况，可供李渊选择的道路并不多。和那些农民起义领袖不同，李渊本身是依靠并不是农民的力量，而是世族门阀的力量，他不可能像农民起义一样，消灭旧的世族门阀，树立新的世族门阀。

刚刚消灭王世充、窦建德那会，李渊还可以利用吞并河南、河北。利用河南、河北的土地平衡世族与门阀的利益，然而，统一天下，要想稳定大唐李氏的统治，就必须拥有庞大的经济基础。“打土豪分田地”这招在这个时代根本不可取，这样做只会把这些士族和地主阶级推向对立面。

可是，现在大唐的财政问题，恶化到必须要去解决的地步。李渊采取租庸调制，只是治标而不能治本。以战养战，固然是一种办法。但是这样做最大的问题就是，只能胜，而不能败，如果失败就会中唐一样，瞬间崩溃。

哪怕魏征向李建成献计以寒门制衡世族门阀，不过此时的寒门却像一支小嫩芽，过早暴露，只会被狂风暴雨摧毁。

陈应非常清楚，华夏民族，历朝历代一直在一个圈子里打着旋转，从分裂到统一，从繁荣强大，再到内部阶级矛盾不可调和，最终爆发，经过数十上百年的混战，人口减弱到了一个非常恐怖的时候，在这个时候，华夏的大地足够养活足够多的百姓，哪怕才会统一，繁荣，腐朽，一直以来重复这个宿命的怪圈。

如果陈应什么都不做，大唐依旧会像历史上一样，走向了持续扩张之路，这是因为大唐勋贵阶级与旧的世族门阀利益分配不均匀，摆在大唐面前只有两条路，要么持续扩张，要么自取灭亡。

以战养战，就像做生意一样，稳赚不赔的时候，怎么都好。可是一旦投资失利，那么积压下来的矛盾，就会接连爆发。

现在大唐的矛盾，虽然已经开始在建国之初开始出现了，不过却远远没有到不可调和的时候，陈应其实是借助后世的成功经验，在试验一条可以打破华夏民族这个诅咒式的怪圈。

华夏的传统儒家思想，让儒士耻于言利。其实何尝不是华夏历朝历代，经济理论非常落后，经济手段和管理更加落后，这是不争的事实。汉朝御史大夫（副相）桑弘羊，被历史誉为中国有名的政治家、理财专家。事实上如果抛开桑弘羊这个政治家的身份，他所谓的理财政策，无非是收盐铁、茶酒官营。

也是在两千多年前搞市场垄断，自由定价。在后世哪怕一个小学生也知道，垄断行业，肯定赚钱。桑弘羊只不过提前一步，看到了这一点而已。

说起来非常荒诞，大唐的世族门阀其实更像一个财阀而已。他们手中拥有着大量的财富和金钱，一旦天下太平，商业兴奋，世族门阀数代十数代经营的财富就会大量涌入市场，这样以来，市场经济定会被这些大量热钱充斥，造成灭顶性的打击。

比如眼下，随着环境治理改革，金融与股市市场低迷，大量热钱涌向房地产领域，房价持续升温，一旦泡沫捅破，天知道会有多少人跳楼。

普通百姓和普通人家，面对资本大鳄的冲击，根本就没有抵抗能力。

在后世，陈应没有任何办法。他也是被剪羊毛的对象，在这个时空，陈应绝对不愿意看到普通勤劳善良的百姓，被资本大鳄无情的吞噬。

可是，世界就是那么残酷。物竟天择，强者为尊，弱肉强食，适者生存。哪怕陈应现在，有能力抗击一家世族门阀，他绝对没有能力对付天下所有的世族与门阀。

面对世族门阀这样的洪水猛兽，堵不如疏。陈应开放西域的用意正是如此。

陈应就反其道而行之，利用国人都有捡漏的习惯性心理，可是哪个漏子会比购买十万亩荒地，附送一个盐矿一个小型油田，外加一个玛瑙山？

杨蓉就是陈应马骨，哪怕杨蓉不宣扬，他也会把杨蓉花十万贯购买十万亩土地的事情宣扬出去。