三界血歌

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第779章 中场会谈七（第2页）

于岑还是用尽可能不冲突的用词，“李主席，印度与缅甸、阿萨姆与东南亚地区大不相同！”

“我刚从东南亚来，在这金奈城中感受到了异国风情。真的是与国内大不相同。”李润石说着就点起了烟，还给于岑让了一根。于岑摇摇头，拒绝了。李润石抽了一口，继续说道：“在东南亚，还有很多华人。刚才在金奈，我看了一圈，咱们不可能有直接的群众基础。”

“既然如此，我们应该推行这么激进的政策么？”于岑这才把话说的更明白些。

李润石很认同于岑的担忧，他解释道：“我们不是应该或者不应该。而是没有其他选择！如果我们现阶段不全力介入，就没有办法阻止接下来的内战。这件事我们非做不可！”

“主席怎么看？”于岑几乎是本能的问道。

李润石答道：“这就是主席初步的看法。而且主席也给了解释。”

“……愿闻其详。”于岑请教起来。其实于岑听到何锐做的决定，本来也想认同。但是李润石的话里面有“初步”二字，于岑就觉得不能完全放心。何锐很少会让同志们执行初步计划，一般来说，何锐战前的战略就会执行到底。

至于这次为什么会搞初步计划，于岑的看法是，印度人口太多，内部又非常复杂。大罗金仙来了也头痛。何锐虽然能力非凡，但是面对印度也不可能有一个完整的计划。

此事正如于岑所说，李润石的看法也完全相同。而且李润石介绍起到现在为止的印度解放运动。

1920年12月，国大党那格普尔年会通过甘地拟定的“非暴力不合作运动方案”，从此，“非暴力不合作”成为国大党的指导思想和纲领性策略，甘地成为国大党最有权威的精神领袖。

他发动和领导了1920—1922年和1930—1934年全国范围的轰轰烈烈的非暴力不合作运动。甘地长期为印度民族独立奋斗，曾十多次绝食，三次被捕入狱。在反英不合作运动中身体力行，为抵制洋布亲自手摇纺车织布。为反对英国食盐专卖权，和群众一起自煮食盐。提倡印度教和伊斯兰教之间团结，实行社会改良和妇女、贱民的地位平等，在人民群众中享有极高威望。因阶级局限性，反对暴力革命，对超出“非暴力”范围的群众斗争采取敌视谴责的态度，以至与英殖民当局妥协。但他发动的非暴力不合作运动具有极广泛的群众性，沉重地打击了英国殖民统治，为印度独立奠定了基础。由于甘地为印度独立做出杰出贡献，被印度人民尊为“圣雄”和国父。

但何锐对此的看法可就有点刻薄。李润石转述何锐看法的时候也颇为认同，“非暴力不合作，目的是提高英国在印度的统治成本。国大党的选择也是为了能够与地方势力全面合作。与其说非暴力不合作，还不如说，国大党试图让印度人民感受到他们还有其他道路可以选择。”

于岑听得不太明白，却也没有开口，只是摸了根烟点上。

李润石继续介绍，20年代末30年代初，资本主义世界发生经济危机，波及印度。国大党决定开展由甘地倡议的群众性的文明不服从运动。

1929年国大党拉合尔年会上，提出印度独立要求，授权甘地领导运动。

1930年1月，甘地又提出十一点要求，遭总督拒绝后，甘地选定以破坏食盐专营法作为运动的开端。3月12日，他率领78名信徒，从阿默达巴德出发，前往西海岸，徒步426千米，沿途成群农民随行，4月5日，抵达丹迪海滨，亲自动手煮盐，持续3周。史称食盐进军。当局闻讯后，大肆镇压。5月4日，甘地被捕，全国抵制斗争发展成革命形势。4～6月，在吉大港、白沙瓦和绍拉普尔相继发生反英起义，结果近3万人被捕。

1931年3月5日签订甘地-欧文协定（又称德里协定），双方妥协，国大党同意停止运动。

等李润石讲完这个流程，于岑有点明白了，却觉得很好笑，“英国在印度的统治真的弱到了这个程度么？这么简单的经济波动就可以让英国有这么大的反应？”

李润石解释道：“在中国古代，贩卖私盐可以砍头。在我们湖南，湘军时代，盐税可是重要的国家资金来源。国大党的行动，让英国感受到了国大党有可能建成一个新的经济体系，这才是英国最畏惧的事情。”

于岑不知道该怎么评价。因为英国在印度的军事力量十分脆弱，所以于岑自己是真的不太好对当下局面做出准确的判断。