三界血歌

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第七百七十四章 弃子（第1页）

“我的修为有限。只有在这九海，才能呼风唤雨。可真龙的力量远超于我，整个天下都是她的。”

“接下来的事，没有什么内情。世人所知便是实情。”

“真龙为她征战天下，收服妖魔。再挟着妖魔，对抗玄门。”

真龙为什么对抗玄门，陈豢又为什么要真龙对抗玄门，其中的内情李云心已经清楚了。

作为另一个世界使者的陈豢来到中陆，对那些转世天人们的做法渐渐失望。再合着麟龙如今的这些话，李云心晓得她在那云山身为三圣之一、表面上为天人做事的时候，实际上已算是“叛”了。

她是玄门领袖之一，却暗中扶植了妖魔。她想要以此牵制已渐渐坐大的共济会的力量吧。

这个女人……这一手玩儿得倒是漂亮。

他也想清楚了另一件事。这麟龙，为什么此前当真可以封了九个海上的妖龙王出来。因为九海这区域便相当于她自身——如同真龙分化龙魂融合妖元造龙子一样，她当然也可以用“自身”海天间的灵气，融合妖元造龙王。

可她毕竟是个低配版。造出来的龙王，远没有龙子那样强。但搁在海上、搁在自己身边，吓唬旁人是足够了。

此前那九位海上的娘娘——譬如祁川娘娘、蓬莱娘娘等是怎么一回事，清水道人在不久之前已大致同他说了。

她虽然语焉不详，可李云心对于画道的领悟力极强。加上他有切实的体会，心里所知的，已远比清水道人认为的要多了。

他在渭城的夺舍的时候，预先在渭城内外各处，分发了许多的画像。那些画像是附着他的了灵气的。以那些画像吸引香火愿力、人的阳气，才塑造出了他龙子的身躯。

这法子是白阎君教她的。毫无疑问，白阎君的法子，一定是从画圣那里得来的。意味着，画圣画出真龙的时候，用的也是这个法子。

那么，必然也有些类似他从前布置在渭城内外的、附有他自身灵气的画像一样的东西，在天下画阵中吸收愿力、灵气，才塑造出了真龙。

从前李云心偶尔生出过找到那些东西以证实自己猜测的念头。但知道此类的东西，难有什么既定的形态。可能是一座雕像，可能是一幅画卷，也可能是石碑、甚至楼阁之类的玩意儿。

可听了清水道人对他略微提及的几句，才意识到……他所想要找的东西，在他没有进入渭城之前，便已经在自己的身上了。

——三花娘娘。

他初见三花娘娘庙的时候，那庙宇破败已久。但能看得出，那塑像神位，是留有高人手段的。

现在来看，那位“高人”便该是画圣陈豢。

陈豢将中陆与周遭的大洋分为九海。每一海，都封了一位娘娘。麟龙称清水道人为祁川——她从前就该是祁川娘娘。

这九位娘娘，在两千多年前广吸愿力，聚集天下灵气，起到了他在渭城中所留下的那些画卷的作用，同核心一道，塑造了真龙出来。

而后真龙死掉，这九位娘娘可以被看成是真龙的一部分，自然也就神智受损……才有了三花娘娘、蓬莱娘娘那种癫狂的模样吧。

唯独一个祁川。该是如麟龙所说，有了些奇遇，才保全神智，甚至修为更进了。

也正因为李云心在这一天之内接收了这样多的信息，心中早被震撼得麻木了。更因为他此前又根据所见的种种事，隐隐有了些推断。因而，在由着三花娘娘、蓬莱娘娘、祁川娘娘这些损而未亡的存在，而联想到另一件事的时候，他并没有太过震惊，反而有某种尘埃终于落定的安稳感。

那便是——

真龙如果彻底死掉，起初那九位为真龙吸纳愿力灵力的娘娘，是绝不该还存在世上的。

但如今她们既然还在……

意味着真龙没有彻底死去，而是处于某种微妙的状态。

这种状态，他熟悉。

夺舍。

真龙，被夺了舍。

陈豢，还没有死！

这个想法一旦被证实。饶是他早有心理准备，头脑当中也空明了一瞬间。而后，他才挥了挥手，看那已被幽冥之力完全包裹的麟龙：“你说画圣视你与真龙为器具。那么我问你……所谓的真龙分封九子镇守天下，是不是……”

隔了一会儿，麟龙才幽幽道：“真龙……下场比我凄惨许多。”