三界血歌

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第3229章民（第1页）

长安之中，三辅之内，开始动员地方兵卒参加战争了。

这些地方兵卒，多数都是退役，或是参加过一定基础训练的兵卒，只需要稍微强化训练一下，就可以很快的适应战事需求。

这批兵卒的兵饷和其他普通兵卒是一样的，同样也享受战时功勋的累积奖励。

在动员征召的时候，有不少地方甚至出现了争斗的现象，为了证明自己还有能力上战场，一些平日里面好脾气的，也脸红脖子粗的与人相争，为的就是自己能有一个名额。

毕竟骠骑麾下兵卒退伍的待遇，着实让不少人眼红。

虽然有一些习性不好的人，会在短时间内把自己退伍的安家费花得干净，但是不管是这些人自身，还是他们身边的民众，都不会觉得这是骠骑的错，因为绝大多数的退伍兵，都是或多或少的改变了自己原来的生命轨迹，有了一定的财产积蓄。

从无到有，是最难的一件事。

在大汉，以及后续很长时间的封建王朝之中，越是稳定，便越发的没有让百姓改变自身阶级的空间，范进中举之所以会成经典，孔乙己的长衫之所以不敢脱，就是因为社会的容错率太低。在一个容错率非常低的封建王朝之中，士族子弟可以逍遥自在的游学，创业失败，但是普通百姓只要脱下了长衫，之前在学宫之中连续的个人简历就立刻会中断，成为废纸一张！

故而，丁举人的孩子即便是个秀才，也可以通过举孝廉得到县长职位，而孔乙己就只能正视自己长衫下薄弱的身板，明白什么叫做封建阶级不可逾越，不该想的别妄想。

斐潜之所以在军制上得到了普通百姓的热烈拥护，最为关键的原因，就是斐潜让普通百姓看见了可以摸得到的未来，无论是生还是死。

这和后世的养老金制度有异曲同工之妙，都是维护社会稳定，激励民众奋斗努力的一个重要手段。

关中三辅连续几年吸收了大批人口后，其中一些人陆续给原来的家乡传回信息。于是在山东之中，关中三辅自然也有了一些属于民间的『名气』，特别对贫苦的百姓有了很大吸引力。在山东制度没有改进，压迫依旧惨烈的这几年，即便是没有战乱，依旧产生了很多逃荒的流民，传说中能吃饱饭的关中三辅就成了这些流民的首选。

这也是使得山东逐渐不满斐潜的原因之一。

严格来说，山东之地并不是真的就支持曹操打赢斐潜，但是他们绝对支持维持山东的政治结构稳定不变，再续三五百年不动摇，如果可以通过这样一场战事，既限制了斐潜继续推广新政蛊惑人心，又可以让曹操专心于外，不在内部找他们麻烦，那简直就是两全其美的事情。

对于这一次的征召，民众的踊跃，也使得长安三辅之中某些人彻底闭上了嘴。

而且为了不妨碍春耕，荀攸还特意控制了前来报名的人数，进行了一定的筛选。毕竟今年的春天不是很友好，虽然长安对于倒春寒已经有了应对的经验，但是依旧还有一些田亩受到了灾害。

枣祗也忙着带着农学士在长安三辅四处检查耕田情况，让受到灾害的耕田及时补种一些其他的庄禾，比如高粱。虽然高粱比起粟麦来更不好吃，产量也较低，但多少也是粮食。

同时因为倒春寒的现象再次出现，不管是民居还是暖棚，都需要大量的砖瓦，这使得对于砖瓦的需求量持续增加，在秦岭山脚下的制砖工场内几乎是没有停过工。

而这些摆脱了农业限制的工人，也拥有了比农业人口更高的消费能力。

家具，衣服，食物等服务于工人需求的产业，也是在蓬勃发展。

这就使得长安三辅出现了一个非常奇怪，让那些传统士族子弟无法理解的现象。明明在潼关之处打得不可开交，可是在长安三辅之内似乎并没有受到战争的多少影响……

这的确当不少人觉得诧异，难以理解。

长安之中闲散人韦康，有些目瞪口呆的看着正站在戏台上，振臂而呼的，那个穿着一身普通兵卒盔甲的年长者……

这名穿着盔甲的人，明显是有些苍老，他已经超过了可以上场厮杀的界限。

毕竟并不是所有人都是廉颇。

但是除了上战场肉搏厮杀之外，其实还有一些工作适宜这一类有战场经验，并且是忠心拥护斐潜的人的……

那名老卒用他沙哑的声音大吼着，『胜利属于大汉！属于骠骑！』

一群报名征召的退伍兵也跟着振臂而呼，『胜利属于大汉！属于骠骑！』

情绪是会感染的，在连续几声高呼之后，就连在附近经过的百姓也纷纷的加入了响应的队列之中，场面顿时十分的热闹。

『是谁给我们的战袍？！』

『是骠骑！』

『是谁给我们的兵饷？！』

『是骠骑！！』

『是谁给我们的胜利？！』

『骠骑！骠骑！！』

『骠骑！万胜！万胜！骠骑！』