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张辽有些恍然,又有些疑惑。
民间散养的马匹是不是有问题?
肯定是有问题的。
参差不齐。
在后世倭子国内,最初的时候是强调每天一杯奶,强壮长高个,但是有豪强盯上了这个生意,便是宣称民间散养的牛奶不合标准,不卫生,不能强壮长高个,并且真的还抓了不少不合格的样品递送上去,旋即就开始禁止散养,改为大户养牛。
民间散养的奶牛是不是有问题。
有。
大户养牛就没有问题了?
还『真』没有!
原本散户饲养的问题,在豪强大户接手之后,不仅是可以有科学有依据的添加各种『有益』饲料补充成分,并且还可以在成品奶里面添加各种『合格』的食品添加剂,顺带还能修改原本牛奶命名规则,混淆原本鲜牛奶定义,使得蛋白质不足的牛奶也能够顺利上市销售。
这就和汉代养马的马政实际上是一样的过程。
因为民间散养的马匹有一些问题,豪强举报且扩大了这些问题,但是豪强搞出这个问题的本身,并不是为了解决这些问题,而是为了从百姓手中摄取这一部分的利益。地方豪强不是傻子,马匹是极其重要的战略资源,他们知道国家需要,又怎么可能愿意低价销售?
马匹的价格越来越高,而马匹的质量却可以通过各种手段,越来越差……
那么将战马的饲养全数都收归国有,是不是就可以避免豪强的弊病呢?
李世民就是这么想的,他也就是这么做了。
唐代马政汲取了汉马政的经验教训,就改豪强养马变成了国有马场。
不仅是李世民,随后几个朝代的帝王都意识到了战马的重要性,于是乎都基本上是以国有养马为主了……
唐代李氏在河陇地区,大规模的饲养战马,数量最高的时候达到了七十万匹。但就是因为唐代太看重战马了,以至于唐代对民间养马采取打压和抑制政策,社会的养马之风不复汉代旧观,而全国营的企业么,其弊端也自然很明显,没有任何想要进化的欲望,也更谈不上马种的培育改良。
每一次唐朝对外大战,在胜利的同时,也意味着原马场之内最优秀的那一批战马死去了,而下一次就次优,在下一批就是次次优的,最后便是退化到了矮脚马……
因为矮脚马每次都没被选上,也就自然保存了最多的基因。
所以养马这件事情,光有民间,显然不成。民间养马,高高低低,应急没问题,但是想要成编制,成规模,就不可能。
让豪强来养,可以成编制成规模,但是豪强会借机会卡国家脖子,甚至要求国家一而再的降低选马标准,因为养马难啊,收入低啊!
让官方国营机构养马,确实能保证一定时期的战马供给,但是国营企业的腐化程度是非常惊人的,同时国营之后,政策就成为了最大的影响因素。
就像是宋代养马,也是国家倾全力去搞,制定了许许多多的政策,甚至有各种各样的福利,企图集中力量办大事,但是因为宋代马政的政策变换太快,宋在真宗时期国有马的数量达到20万匹的顶峰,但其后改革派失势,马匹存栏数直线下降,接下来的『马政』就无非是做作样子而已。导致宋朝当时一匹国有马的成本高达500贯,而西北边贸中一匹马的价钱才25贯,国有的马资产越多,财政压力就越大,小老百姓的日子就越难过。
『取民马之所广,取庄马之所优,取苑马之所量!』斐潜笑着说道,『若可如此,便是华夏之马雄于天下也!』
张辽点头,然后眼珠转动了几下,似乎欲言又止。
斐潜哈哈笑着,『哈哈,文远可是觉得到时多半会变得剩下民马之所散,庄马之所陋,苑马之所劣?』
张辽也是笑,『主公既有思之,当有策之。』
斐潜缓缓的点了点头。他考虑这个问题,实际上已经有很长时间了。
对于汉代的大部分人来说,都没有办法像是斐潜一样立足于整个历史,纵向的来看待问题,对于大汉当中的大部分人来说,能够横向的对比已经算是很了不起了,极少数的一流智慧的人物才能够结合春秋战国的一些事例经验,来寻求当下的一些问题的解决办法。
这也是为什么李儒当时对于左传评价那么高的原因……
斐潜初期也不能理解,但是后来他想明白了。
一些杠精之所以觉得左传没有什么大不了的,而且对于其嗤之以鼻,那是因为九年义务教育和互联网在知识普及上的功劳,而汉代人想要了解历史上的经验,一般人还真做不到。
别看现在斐潜教化南匈奴,殴打鲜卑,勾搭西羌柔然坚昆,驱赶着乌桓远遁白水黑山,收复了阴山西域,将势力范围扩展到了雪区,把幼小的吐蕃按在地上死命摩擦,但是这并不能代表着华夏周边从此就不会有游牧民族的威胁。
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