三界血歌

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第2879章水土老套的延续（第3页）

如此才可以保证这些斗兽不会整天琢磨着要打开牢笼，亦或是将某些人吊死在路灯上。

贾诩所感慨的，就是斐潜超出一般统治者的包容性。

包容汉人，也包容羌人。

同样也包容有缺陷的人。

即便是在当下吕布已经将西域搅乱的情况下，斐潜依旧能够冷静的思考，并且似乎时时刻刻都在眺望着未来，寻找着方向，而不是张嘴就说什么愤怒，亦或是什么无聊，以及相关偏向于情绪宣泄方面的词语。

这是贾诩之前从未遇到过的首领的特质。

包括曹操都做不到。

李儒当年为了吕布做后勤，打通了西域，并不是为了所谓的什么功勋，而是为了证明斐潜之前所叙述的那个更广阔的世界。

现在李儒在临死前，确实掀开了大幕的一角，而现在西域的纷争，又从另外一个角度证明了西方确实有更为宽广的土地，更为富饶的国度。

如今这一条用于军事的『高速路』模式，将来也自然是为了在西域搭建起来的。

『主公，不过……』即便是斐潜如此说了，贾诩还是略有些顾虑的说道，『若是以胡人为寨……恐有授人以柄之嫌……』

斐潜侧头看了贾诩一眼，『文和，汝太过谨慎了。』

贾诩顿时一愣，连忙抬眼去看斐潜，却看到斐潜似乎只是随口这么一说而已。

真的是随口说的？

贾诩不信。

因为贾诩真就是这么谨慎。他就像是千年老王八一样，不确定外界真的是一点危险都没有，就绝对不会轻易伸出脑袋去的。就像是贾诩明明知道西域有问题，也知道西域吕布的一些事情，可是贾诩从来不主动上报，顶多只是过一手，比如将西域上报的事情往关中递送而已。

也像是贾诩当下明明心中有一万个主意，可就是不说，要等到斐潜问了几遍，才会从肚子里面咕噜出一个来……

可问题是，避免或是躲藏，亦或是隐匿，真的有助于解决问题么？

『谨慎，是好事，但是过于谨慎，就未必了。便如贤者曰，好战必亡。故而有人云之，国不可滥于战，此言善也。然何当战，却是丝毫不提，终则皆不可战，言战者必罪之。』斐潜缓缓的说道，『此间天下，自古以来，何时未有战？自家不言战，便是天下皆无贼乎？』

人有时候很矛盾的，就像是在关中的那一小部分的人。前一段时间，关中有人说斐潜为什么不去打山东？不打山东简直就是浪费天时地利与人和，简直就是傻苯蠢合体云云……

然后现在又有人说斐潜为什么要去打西域？打西域就是好战，就是浪费，就是再一次的傻苯蠢合体等等……

斐潜有时候就觉得很有意思。

山东人多少算是大汉本国的罢，然后关中一群人上蹿下跳，表示要赶快下手，越早越好，越快越好，越重越好，然后转头要对付西域的时候，这西域暂时还算不上大汉本土罢，然后在关中又有一批人叽叽喳喳，表示对外就不要那么计较了，吃力不讨好，能过得去就算了，好战必亡啊，这种战打赢了又有什么意义……

意，这对内对外两张脸，难不成也是大汉优良传统了？

贾诩目光顿时一凝。

『圣贤所言，原皆善意，奈何文贼窃之。』斐潜缓缓的说道，『然文贼言论之时，文之肝胆又在何处？和气固然妥当，然不知其善恶乎？以小贼而至大祸，如扁鹊之术，愈之仍伤也。』

贾诩叹了口气，『臣有罪。』

斐潜摆摆手说道：『又错了。非某以此责于汝，从言某之过也，与君共勉之。无律罚诛，此乃大忌。趋利而避害，人之本性，故而当有律，定之以是非。昔日秦律，若见暴行而避之者，当同罪，于是见义勇。今汉无此律，故袖手旁观者众也。故当以律促其勇，而非以勇咎其律。』

『若言好战必亡，当论利弊，而利弊之论，又应落于实处，便如此账……』斐潜指了指在护卫身后捆绑的那些账本，『又或是实地而勘之……若是仅居于上而言之上者，以一言而断天下之途者，方为罪也。』

贾诩拱手说道，『主公所言甚是。臣受教。如今羌人多定，而后自化。依照主公之策，以商促居，以居固民，授其汉言，纳其精锐……三代之后，当为汉矣。』

斐潜微微点头。

这不就是很好了么？这一套模式，直至后世也在运用。

文明之间，也是弱肉强食。

不能坚持自己的文明，就必然会被他人的文明所取代。而想要坚持自己的文明，就必须要有自己的语言和文字，有自己的思想所凝结出来的核心价值。

这贾诩明明都有想法，可方才还装湖涂。

『强行迁徙，必生怨恨。故当以汉为贵，贵之自有人来。然贵又从何而来？若以力而论，汉羌孰胜之？唯有以智胜也。明事理，处纠纷，执均衡，皆展汉之智也，方可彰其贵。』斐潜说道，『然欲以智贵于外，当学于内，知律法，明道理……如此方不可为力强为贵，而是文明为贵……力强者，终有衰败之时，而文明之智，却可代代传承……』

简单来说，就是应该丢开所谓『侵略』的言论，而是高举着『自由』的大旗，表示大汉为了帮助那些充满了矛盾，阶级冲突，原始技术低下的部落和邦国而来的，一同携手奔向未来的光明……

贾诩笑了起来，『主公，那要见一下阿颉刹么？』

斐潜沉吟着，点了点头，『也好，但是不是现在。再往前一些……』

再往前方，就是玉门关了。