三界血歌

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第1901章黄帝邻居江南花样（第2页）

吕布拱手说道：『请长史下令！』

李儒摆摆手说道：『不急，这些家伙，多半是想等到冬日泥沼冻结之时……呵呵……』

龟兹人在等天气，而李儒其实也在等，只不过等不仅仅是天气，还有人……

允戎人。

允戎，原本世代居于敦煌，后来和大月氏相争，便逃亡到了葱岭之中。

而这个『葱岭』……

后世若是提及『世界屋脊』，许多人都知道指的是青藏高原。除了青藏高原，还有一个真正名叫世界屋脊的地方，它就是帕米尔——帕米尔是塔吉克语『世界屋脊』的意思。这个世界屋脊，之前也属于华夏，而且是完完全全属于华夏的那种，在古代还有一个很地道的中国名字，就是『葱岭』。

但是这样一块属于华夏百千年的土地，然后在公元1890年左右，被小辫子王朝给卖了……

所以纵然后世多少电视电影网络剧给小辫子王朝涂脂抹粉，但是说实在的，小辫子王朝从立朝到鼎盛，一直到衰落，真没干什么好事。就拿小辫子们最兴奋的『康乾』来说，在这个所谓盛世的时间段内，实际上已经完全松懈腐败。

三藩之乱当中，八旗军纪已散，主要还是依靠绿营，但是绿营也很快腐化，嘉庆还是太子的时候，曾经随乾隆阅兵，所见到的却是『射箭，箭虚发；驰马，人堕地』，要知道这还是在皇帝面前的阅兵啊……

军事上如此，民政上更是不堪。

农业上，国富民穷。据当时记载，乾隆时期中等农户一年全部收入不过32两，而年支出为35两，也就是说，辛苦一年，还要负债3两，才能过活，一旦遇到饥荒，普通人家会立刻破产，卖儿卖女十分普遍，因此乾隆盛世被称为一个『饥饿的盛世』，这在历史上也算是没谁了……

亏得乾隆还死命往自己脸上贴金。

商业上，康熙初年一度开放海禁，允许沿海居民出海贸易，但是，又决定不准外国人来华贸易。康乾时期，世界各国的航海业突飞猛进，船只越造越大，而清王朝却规定，『如有打造双桅五百石以上违式船只出海者，不论官兵民人，俱发边卫充军。』

文化上，借《四库全书》之名，大肆割裂、篡改、焚毁了大量书籍，并且大兴『文字狱』……

所以不管是元代还是清朝，实际上都是华夏历史的倒退。倒不是说游牧民族就一定不好，但是游牧民族的先天特性，导致了整体思维观念上面的偏差，根本不适合作为一个国家的领袖。

因为游牧民族甚少有『守土』的概念，就像是小辫子王朝都已经在华夏多少年了，遇到了棘手问题的时候还想着大不了回东三省深山老林当中去，完全没有华夏本土农耕民族，寸土不能丢的信念，始终觉得大不了就跑。

作为黄帝的邻居，最终逃亡葱岭的允戎，则算是游牧民族之中跑路的老前辈了。

允，甲骨文之中就是像是一个人蹲于地上吮吸牛羊乳之状，而允戎，则是跟黄帝时期差不多同时间的部落，比什么大月氏、乌孙氏都来得要更早。所以允戎基本上是西域这边最早的民族，和大月氏有着血海深仇。

吕布有些不解，有些迟疑的说道：『长史之意，莫非等待允戎兵马？可是这允戎之人……恐怕……』如果允戎有这个实力，怕是早就出来复仇了，然而现在一直没有动静，即便是真的有人前来，多少怕是不堪用了。

李儒点头说道：『允戎兵马，多不能用……乃用其名也……』

游牧民族，也是一样有些规矩的，复仇，便是其中一种规矩。

西域当下许多人都不欢迎汉人，甚至对抗吕布等人的到来，一个是因为西域荒废的时间太长了，西域的人已经有意无意的忘记了他们之前属于汉王朝的那些事情，另外一个方面的原因是，大多数的西域人都认为汉人是准备来统治和欺压西域人的，说不得比贵霜还要更差……

而允戎就是李儒和贾诩之间找到的一个切入点。

大汉是为了帮助允戎复仇而来，并不是无缘无故就要来找西域人的茬……

怎么着？

不信？

不信那是你们的事情，反正我们是信了。

至少这个理由是可以成立的，所以自然也可以用来分化西域诸国。西域诸国现在附着在大月氏，也就是贵霜的左右，自然很大的程度是因为贵霜宣称大汉没安好心什么什么的，西域诸国也就觉得大汉是个外来者，是个入侵者。

而现在李儒则是表示，我们大汉是正义之师，是和允戎一起来找大月氏的复仇的，你们这群家伙不懂就别瞎参合！

龟兹既然愿意充当大月氏的打手，便先揍了就是，然后只要其余西域诸国略微迟疑一下，将其后面的大月氏逼迫出来现身之后，再将其击败，西域诸国自然就知道该怎么做了，而不必一个一个打将过去，又啰嗦又繁琐，还容易引起一些不必要的反应，事情是不是就变得简单了许多？