三界血歌

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第三千三百六十七章 殛皇之名（第1页）

这次复活启恒至尊，从头到尾都是殛皇进行的，是她催动无上祭台，是她利用我道妙相神通招引来五太之气作为祭品献祭。

当启恒至尊复活归来，五太之源深处的道玉至尊更是确定殛皇就是自己的人劫，就是自己在这次本初量劫中的拦路石。

只有毁灭这块拦路石他才有机会成就道尽之上，否则一点机会都没有。而且通过启恒至尊的复活，他也感知到了无上祭台的气机，这座独一无二的祭台可是所有道尽至尊的道骨神血铸造而成，俨然触碰到了本初之无极限。

如此可怕的造物，其所引发的威能波动，自然被道玉至尊清晰的感知到了。

“原来如此，我还以为无上祭台落在了祖魔至尊手中，他才可以接连复活浑天女帝等人。现在看来祖魔至尊得到的只是一部分无上祭台碎片而已，是用碎片加上自己参悟出来的献祭之法重塑了祭台，才在这么快的时间中将浑天女帝等人复活。

而真正的无上祭台，或者说无上祭台大部分碎片，都落在了殛皇手中。怪不得祭尽宗这么多纪元过去都无法找到残破的无上祭台，原来是被殛皇藏了起来。

有如此祭台在手，她还是五太之气化形，天生就可以招引五太之源伟力，以她的条件完全可以复制祭道至尊的献祭之举，从而获得破限之力！”

道玉至尊的脸色变得极为难看，他想到了无上祭台落在殛皇手中的后果，以殛皇的根脚，以她的实力，完全可以复制祭道至尊的献祭之举。

姬皇是五太之气化形，再加上我道妙相神通，她可以招引来无尽五太之气，作为祭品向道尽之上的概念性境界献祭，从而得到不可思议的反馈。

只不过张乾根本不打算让殛皇复制祭道至尊的献祭之举，祭道至尊的献祭是削弱本初之无底蕴的恶行，每一次献祭都会导致五太之源中的五太之气暴跌。

身为五太之气化形的殛皇完全没有必要这么做，反正有本初至尊保底，张乾却是打算让殛皇成为再造本界的圣者！

如果本界再现，毋庸置疑五太之源中的五太之气会暴增无数倍，底蕴暴涨。

张乾也能因此得到不可思议的大势之力，可以说再造本界只有好处没有坏处，不过祭道至尊等人一定不会答应的。

他们好不容易将本界算计的毁灭了，怎么可能允许本界再现，五太之源深处的道玉至尊也不会允许。

如果殛皇真的再造本界，那么她就有可能成为五太之主，彻底主宰本初之无，这是道玉至尊无论如何也不允许的。

同样的，祭道至尊也不会答应，他还想着用自己的毁灭道途侵染整个本初之无，将本初之无化作毁灭之地，最终取代五太之气，以毁灭之力重塑本初之无呢。

对他来说毁灭本界本身就是圆满自身毁灭之道的途径，若是本界再现，他的毁灭之道也会受到极大的影响。

亘元至尊也是如此，他也是间接导致本界毁灭的道尽至尊，他想着以亘元道气取代五太之气，以亘元道气重塑本初之无，本界就是他取代五太之气的拦路石。

因此他必须让本界消失，只有如此他才有机会用亘元道气取代五太之气，殛皇若是再现本界，他同样不会同意。

本初至尊也差不了多少，他走的道途是冲破本初之无极限，攀登道尽之上的道路。

这条道路不需要统御本初之无，也不需要成为五太之主，可他同样不想看到本界再现，他麾下的本初元灵本身就是本界道尽至尊的敌人，双方敌对了无数纪元。