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第298章
五名互结童生的姓名。除了廪保,同时参加考试的五名童生相互作为证人,宣誓不得违反考试规则,称为“互结”。如果一名考生出现不端行为,互结的四人都要承担连带责任,接受处罚。
本籍和住址。考生必须在本籍县参加考试,严禁伪造本籍在两地考试。但事实上,很多人避开学问进步、竞争激烈的南方地区,选择在相对容易通过的北方参加考试。
此外,这张纸上还印着诸如身家清白、未犯错受刑、非倡优隶卒、不使用替考、不伪造籍贯参加考试等文字。考生当着礼房人员的面,将需要自己申报的事项填写完毕,然后带着单据走访廪保,委托他们签字,最后向县学的受理机关“门斗”出示,获得儒学的认印。按照习惯,此时需要给礼房的胥吏铜钱一二百文,给县学的门斗六十文左右。廪保互结亲供单不是马上提交,而是要带入考场交给知县,从他手中换取答题用纸。
贾庚儒还告诫大家,千万不要作弊。国朝对于作弊的处罚非常严厉。比如夹带(把参考书带入考场)、重冒(一名考生使用不同的名字,多次参加考试),一般就是立即逐出考场,十年不得科举。这辈子,科场仕途基本上完蛋了。
瞻徇情面。这是指考官一方接受亲友嘱托,通过不公正的评分允许亲缘考生通过。这种情况大多伴有贿赂,称为“听受贿嘱”。比如某个案例:童生在胥吏的介绍下,送给知县白银八十两,请求以第一名通过县试。事发后,知县被免官并判处流放三年,胥吏同样判处三年,童生判了两年半。
倩代。也就是替代考生本人应试。为了防止这种情况,考前必须通过认保的领解,认保隐瞒不报则称为“扶同保结”。倩代一旦被发现,代笔者枷号三月,即关押三个月,然后发烟瘴地方充军,即到气候最恶劣的地方服军役;委托代笔者立刻发配烟瘴之地充军,保结的廪生若知情不报则杖刑一百。
最后,还有一种现象叫罢考。考官管理学生过于严格,或是出现侮辱学生、评判不公等情况,考生就会一起罢工来抵制考官,这称为“罢考”。即便不至于罢考,也会出现多人结伙谩骂考官、扰乱考场等现象。考官在出题中如果出现文字错误,更会遭到考生的威胁。罢考者立刻停止考试,或是全县停止考试,考官不得与考生妥协。
贾庚儒还申明了考场纪录,不允许出现以下行为:
移席——指离开自己的座位。考生仅有一次机会因喝茶或出恭(上厕所)离开座位,这时必须提交答卷,回来后再领取答卷继续作答,但实际上也有人在自己桌下准备了净壶来解决这个问题。如果无端离席,考官会立即在写了一半的答卷上加盖移席印,那样的话就不用指望合格了。
换卷——指两人交换答卷。两人立即逐出考场!
丢纸——纸掉在地上会被视为不严肃,会被警告。
说话——也就是交谈,一般警告,严重者驱逐。
顾盼——指环顾四周,警告。
搀越——指占用他人的空桌,警告、归原位。
抗拒——指不服从考场人员的指示,警告加驱逐。
犯规——即违反规则,直接驱逐。
吟哦——指构思时说出声来影响别人,一般警告。
不完——指日暮时分仍没有完成作答,那基本上不过关了。
贾庚儒苦口婆心加口干舌燥解说了近两个时辰。赵德昭发现,认真听讲的不足两成。有的在睡觉,有的在闲聊,甚至有的已经溜走了。。。。。。
只有司马岚等少数品学皆优的学子,和赵德昭一起认真听完、牢记于心。
这些好学之人,都是贾庚儒的得意门生。
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