三界血歌

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第151章（第1页）

第151章

“不敢要公子钱。只要公子指点我等武艺，今后我们还会给公子孝敬。。。。。。”

“我暂时没时间和你们玩。。。。。。”

“我们可以等公子科举得胜后。。。。。。”

双方经过“友好”协商，赵德昭有了第一支弱小的势力。

第六十六回大灾初次显现

赵德昭皱着眉喝着劣质酒，过江龙歉然道：“赵少，我们才起步，确实没得钱。不过，这日子比家乡那边好多了。”

“家乡？看你名字，过江龙只是绰号吧，你真名是什么？家乡是哪里？”赵德昭随意问道。

同时取出三串铜钱给二狗子：“去买点好酒菜来。”

二狗子接了，飞跑出去，一会儿买了回来。赵德昭扔给二狗子一个猪蹄，和过江龙边吃边聊。

“在下也不瞒你，我是军户逃户。”

“这是可以想象到的。我看你的武艺，颇有军中路子。”

“赵少好眼力劲，我就是中原那边卫所军户。”

“军户不至于吃不起饭吧。你们有田有地，自给自足；还不用交皇粮国税，只是服兵役。”

“赵少，你说的都是国初的事情了。”钟奎苦笑着，开始讲述卫所军户制的来历和现状。

卫所制是梁太祖朱温所创，他吸取历史上屯田制经验，是一种寓兵于农、收屯结合的建军制度。梁太祖朱温曾得意地说：“我养兵百万，不费百姓一粒米。”

军户就是一户人皆是军籍，且是世袭。它的主要义务，便是出一男丁赴卫所当兵，称作“正军”；其他的子弟称作“余丁”。正军赴卫所，至少要有一名余丁随行，以助其生活。一般正军身死，则以户中壮丁补充。

由于军户负担沉重，故多给予田地（正常一正军五十亩）。且正军免全部差役，而在营余丁及原籍下的一丁也可免差役，以保障其生活和供给正军之生活。

正军服役于卫所，必须带妻同行，以安定生活并生儿育女；每一正军有房屋、田地，每月还有军饷（但实际情况经常拖欠）。行军时发给口粮，军装则须自备，武器则由国家以匠户生产。

军户在营，分为守备和屯田二部分，比例不定、按时轮流。屯田固定上交粮食，以供给守备及官吏、还有储存作战备粮，其目标在于养兵而不耗费国家财力。

不可否认，在开国初期，这样的制度非常实用。但是，随着承平日久，卫所制度以飞快的速度崩坏。

简而言之，就是万户、千户、甚至百户很快就官僚地主化，军户的土地被私吞、剥夺，军户实际上沦为军佃户，甚至其负担比百姓的佃户还高！他们的职责没有减少，负担更加沉重，军饷被吞没。最后，军户过得人不像人、鬼不像鬼，再做下去就只有饿死和折磨死！就开始了逃亡和哗变。