三界血歌

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章百五〇 兵分六道闯轮回（第1页）

作为无相仙门千年难得一遇的天之骄子，陶知命其实早早便修至了玄阶上品，乃至于，如果愿意，他已经可以破境分神，自元神期晋入分神期。

但就在这时，陶知命意识到自己道行精进太过顺遂，虽能晋入地阶，却会在破境分神后耗尽底蕴。

因为，基于无相仙门功法的道途前路，早已人满为患。

留给他推陈出新的余地，所剩无多。

他虽靠着天资，能晋入地阶，比寻常连地阶都无望的世家弟子强上许多，却也无力于仙门道途继续深入。

于是，陶知命仗着年轻，毅然决定跌境重修，靠着龙气法禁消磨道行，摆脱仙门道途之影响，走出真正属于自己的道途，即唯我之道。

唯我真意，在于独尊。

可唯我独尊，何以为尊？

正所谓，天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

同理，唯我独尊，不是自个说自个尊贵便行，还须与人道争，争高下，证尊卑。

简单说，就是道争胜者，可将他人积累化作自身底蕴。

陶知命转修唯我之道，欲于百尺竿头更进一步，积累有望天阶之底蕴，便需找到一位前途无量的天之骄子，道争得胜，将其当做垫脚石。

这事，看着简单，其实颇难。

难在陶知命转修唯我之道，需要先跌境，重新跌回黄阶；而等他跌回了黄阶，自然不可能去找玄阶天骄道争。

他要找天骄当垫脚石，只能找位处黄阶便已展露地阶底蕴的天骄。

此等黄阶天骄，堪称千年难得一遇自是不消多说；便是出现了，也不须几年，即会很快晋入玄阶。

等陶知命知道消息，再想赶过去碰瓷道争，多半是迟了。

他只能蹲守，蹲在某地，等待某位黄阶天骄崭露头角，于其即将破境筑基时，横空杀出，以道争分高下。

那么，该蹲于何处呢？

陶知命以自身大半积蓄为资，请用了一次无相仙门地阶灵宝「观天镜」。

他问：大离境内，何处有着地阶修士残魂，于近日行了夺舍重生之举？

在新生代天骄人物难以预知何时何地会出现的情况下，陶知命果断盯上了地阶修士残魂。

因苟道盛行，这类修士残魂为数不少，经常有着依靠夺舍重生再战道途，成功活出第二世的情况发生。

「观天镜」，可观天地之玄机，为陶知命提供了好几位符合条件、新近夺舍的修士残魂。

陶知命分析之后，觉得夺舍霍子良的公冶青天，乃上古六道轮回教教主，最有希望以散修之身打破仙门压制，重新积累起地阶修行无碍之底蕴。

他便来到南天城开了间诚友书店，硬生生被龙气法禁消磨道行，跌境至蜕凡期，转修唯我之道，耐心等待公冶青天道成之日。

彼时，陶知命并未想过他会遇到南奕，成为南奕引路人。

虽说后面发现南奕可称天骄，前途无量。

但公冶青天道成之日，终究要比南奕筑基之日来得更早。

陶知命一以贯之，耐心等到了公冶青天道成。

天启四年四月七日，公冶青天先是逼得楚狂生动用郡守法印，接着以傀儡化身楚天行楚家之血脉，侵入人道气运，篡夺郡守权柄。

身中「天人五毒」，楚狂生道心不稳，根本争不赢公冶青天。

可以说，此时此刻，公冶青天篡位夺权，已然功成。