三界血歌

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第250章 亲民了亿点点（第2页）

，跟以上这些常见用法都不相关，是带有贬义的对某一类人的群体泛称。

按照当时在石室所见，以及后来跟海客交流，那些玉人似乎是被囚禁在青铜棺材里，出来的话会穿一身死气沉沉的玉甲。

身上全都有烙印，因此听从玉印控制，自身没有神志，也没有自主行动能力……而且，据说跟自己长得很像？

这很难不让人想到，大号这具身体，也许就是一个流水线在逃产品。

但是，张从宣在刚进入游戏的时候，出于好奇还研究了一下身上纹身，那时候可没在自己身上见到任何烙印痕迹。

即使在石室内，猝不及防被汪家人烙印，但他很快就挣脱了玉印对自己的控制。

反杀之后，将玉印拿在手里，似乎也没有什么异样发生。

打量着手臂上青黑色的“受命于天”

印记，张从宣沉吟半晌，慢慢在纸上写下了三个重点词汇。

西王母、玉印、受命于天。

玉印被汪家人叫做“西王母印”

，而天命印记在系统里的全称是“西王母天命印记”

，西王母一词，在这里的存在感过于鲜明。

而说到西王母，广为人知的应该是三个形象。

《山海经》里的西王母，豹尾虎齿，居住在昆仑山；《穆天子传》里的西王母，与周穆王会于瑶池，相谈甚欢；先秦《归藏》里的西王母，赐予嫦娥不死药，让她成为了月精。

三个故事，似乎没什么明显交集？

但是，周穆王这个名字，跟张家其实是有交集的。

小号曾经从张家大长老那里听到过一个说法：三千年圣婴出世的那个石盒，正是出于西周的穆王陵墓。

当时为了解决小官的危机，张从宣还去过一趟周穆王的陵墓，并从中带出了一具长生玉俑。

这具玉俑，张家长老们还潜心研究过一段时间如何唤醒，努力许久却还是一无所获。

在小官成为族长后，干脆就把玉俑重新封存了起来，让它安安静静待在张家祠堂下面接着睡。

据说，玉俑中人就是当年吃了不死药的周穆王，而张家长生的秘密，就藏在沉眠的玉俑身上。

玉俑身上玉衣，与张家地下那片青铜石板，以及西王母玉印，甚至长白山地下的青铜大门，其实也都是同一种材质。

青铜色泽，玉样质地。

再说到“受命于天”

一词，从字面上理解，其实很容易对应到张家的某样存在上。

——天授。

奇怪的是，张家族长的历代记载中，关于西王母的部分非常稀少，关于周穆王的信息则干脆是一片空白。

分明张家派出过不少人前往那座陵墓，前面每任族长应该也都前往过才对……

思绪纷杂缠绕，张从宣渐渐有点头疼。

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想得再多，还是绕不开一个问题——玉印、西王母、周穆王等，都是上千年前就存在的古董和古人了。

什么仇什么怨，要费尽心机来折腾千年后的自己？