三界血歌

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第三十一章 狭路争锋起睚眦 仁术医经溯歧黄（第2页）

“他现在正需要发汗，等会儿才能清理。”

莫愁姑娘又乖巧的嗯了一声，缓缓坐下。

萧衍的目光一直没有离开过她，静静得望着她的反应，难免有些忧郁深沉。

两人神情间的变化，并未逃过庆云和郁闷的眼睛。

观者心中此时都是一般心思，哎，不是冤家不聚头。

也不知发生了什么，一别不过三两日，怎会生了这许多羁绊纠葛？

暅之将最后一束艾草点在了刘赢的尾闾穴，他僵直的身体忽然微微抖动了一下，口中吐出了一线游丝般的梦呓声。

莫愁姑娘惊呼出声，身子再次从圆石上弹了起来，

只是任她如何呼唤，刘赢也没有再发出第二个声音，也未曾动弹过半分。

暅之擦拭了一下额头的汗水，发出一声叹息，

“我只能暂时地稳定他的生机，还无法将他完全唤醒。

此刻他十二重楼并无壅塞，气行无碍。

五城之腑伤势也渐愈合，血脉畅通。

可是欲引神魂归壳，尚需循序渐进，非一日之功。”

暅之说到这里略顿了顿，凝神望向莫愁姑娘，

见她秋波泛漪，眼眶含泪，听得分外认真，便试探着问道，

“不知道莫愁姑娘，可愿助一臂之力？”

“我，我能做些什么？”

莫愁怯生生的问道。

“黄帝与歧伯尝论本神。

黄帝曾言：针术本就是通过直接刺激人类元神脉络而延伸出的医术。我门的血液，脉象，营养，呼吸，（技术隔断）精神，都依靠五脏维持。但是脏腑器官出现问题时，可能引起精神恍惚，甚至失智，这是为什么呢？德，气，生，精，神，魂，魄，心，意，志，思，智，虑，究竟如何产生，如何运作，出现问题又当如何修复呢？

歧伯答曰：上天有好生之德，地表有可供呼吸的气，天地存仁所以有了生命。赋予我们生命的阴阳之源就是精，男女之精结合创造元神，元神养灵魂，元精塑体魄，而真正支撑我们生命的是心，心脏驱动元精元神产生记忆就有了意，记忆凝聚成执念就有了志，志的变化产生思，因为思推算得更远便是虑，这些内在的作用引导我们和外物交互便生了智。”

莫愁的眉毛已经拧在了一处，她终于忍不住打断道，

“我，我听不懂……”

暅之显然对此并不感到意外，神情依旧淡然，右手轻轻做了一个下压的手势示意莫愁噤声，然后继续说道，

“我的针已经稳定住了三弟的脏腑，但他依然失智。

接下来的治疗就不能完全地由针术完成了。

生机既在，就要从精神，魂魄，心脉，意志，思虑循序渐进逐渐唤醒。

根据歧伯理论，固魂魄稳心脉，可以辅以针，灸之术，由我完成。

唤意志启思虑，需要用记忆刺激，我们众兄弟也自然当仁不让。

只是起于源头的精神这一块，宜用阴阳之道感化，以情动感，以感附神，如果能有一位女子为三弟用心导引，陪伴，呼唤，则可事半功倍。只是不知……”

莫愁望着毫无知觉的刘赢，眼中闪动的满是幽怨之色，

“妾，妾身个不祥女子，

本出身梁国李氏，指婚范阳卢氏显光公庶子。

十五嫁作卢家妇，十六生儿字阿侯，至此也算是一帆风顺。

只是两年之间父母公婆丈夫纷纷离世，小阿侯先天体虚多病多舛。

卢家请了算命先生推演，指认妾身是扫帚星，克阖府不宁。