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人从出生开始,在本能驱使之下会去依赖身边人。或是父母兄弟,或是夫妻,或是孩子。
有人说人生而孤独,出生时和父母相伴,父母去后和妻儿为伴。孩子远走高飞,唯有妻子在侧。
夫妻之间的关系若是维系的还不错,那后半生的日子还不算寂寞。若是形同于水火,或是同床异梦,那日子和地狱差不离。
所以才有了那句话:少年夫妻老来伴。
伴侣伴侣,到了中后期,夫妻之间哪还有什么激情,剩下的只是相濡以沫,在这个红尘中互相慰藉罢了。
蒋庆之前世对这类鸡汤嗤之以鼻,在回国后,他就做好了此生一个人的准备。所以看到那些秀恩爱的,他只是一笑。看到那些夫妻反目的,也只是一笑。
一个人,不香吗?
但此刻他却归心似箭。
什么孩子会远走高飞,这是大明。
在这个时代,除非孩子要去远方谋生,否则便会和父母生活在一起。
在他小时,父母照看着他,当父母老去后,便轮到他来照拂父母。
就如同是一个轮回。
蒋庆之突然想到了轮回这个词儿。
前世有人说活着最大的恐惧不是别的,是生死之间的那一刻。
方外说:生死之间有大恐怖,修行的目的,便是让人能从容面对生死之间的恐怖。
未知才是最恐怖的。
就像是核导弹最大的威慑力不在于发射出去,而是树立在发射架上的时候。
蒋庆之满脑子胡思乱想,骑马冲进了新安巷。
“新安巷不许纵马!”
巷子口的乞丐和小贩们只看到一道残影,便呵斥道。
“是伯爷!”
一个正在吃着饴糖的孩子嚷道:“是伯爷回来了。”
“啥!伯爷回来了?”老乞丐正在树下打盹,闻言猛地抬头,看到莫展等人正在追赶,他不禁就笑了,说:“这新安巷,可就要热闹起来了。”
“伯爷回来了。”
“嗯!回来了。”
“伯爷!”
“哎!”
街坊们热情的出来打招呼,仿佛蒋庆之从未离开过。
不知从何时开始,新安巷的街坊们就默契的把蒋庆之视为首领。他离去,新安巷就沉寂下来。他回来,整个新安巷就沸腾。
外界说,蒋庆之便是新安巷的主人。
他主宰着这些街坊邻居的喜怒哀乐。
“回来了好啊!”一个老人笑道:“这心中总算是有底了,老二媳妇,老二媳妇,去打酒来,今日为伯爷归来庆贺!”
“哎!”
“老大媳妇,去做饭,弄些好菜。”
“哎!”
整个新安巷马上就变得喜气洋洋的。
伯府更是如此,富城带着仆役们站在府门外束手而立。
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