三界血歌

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第1章 546 这已经不是一句关键时刻掉链子能够形容的心中的恶劣（第1页）

魔化武诗者维威克瞬间定格半空，仿佛天神下凡俯瞰众生。

静待着背后的千尺黄铜巨人开启第二次红山龙破，令他二次成神。这一次领悟了“奇姆道途”的武诗者维威克，将是唯一的晨风之神。没有三位一体，没有阿尔姆西维。

时间分秒流逝。没有等来锻莫矮人的龙破音调，却听到黄铜巨人不停开合着嘴巴，发出卡壳的咔咔声。

咔咔！咔咔！咔咔……

“噗嗤！”原本紧张到极致的气氛被福爵纳克的笑声打破。

魔化武诗者维威克完全不敢相信眼前发生的一切。这已经不是一句“关键时刻掉链子”能够形容的心中的恶劣。更可怕的是魔化武诗者维威克心中忽然升起无法压抑的恐惧。

“当新神殿女祭司阿菲亚·维洛蒂送来女祭司梅丽塔的求救信时，我就知道和索萨·希尔的面具放在一起的那颗既发光又可爱的球体不简单。”吴尘从卡壳的黄铜巨人身上收回目光。

“所以？”维威克立刻命令佩戴着索萨·希尔的面具女祭司梅丽塔去检查哪里出了问题。

“所以，我特意让灵龙骑士·阿什塔雷特前往救援。”吴尘轻声说道：“她是天际唯一的锻莫深精灵。也是公认的魔法机械大师。”

“你早就知道了。”维威克当然知道灵龙骑士·阿什塔雷特。

“对。我在石下要塞的冒险，经历过一次‘黑暗的心跳’。所以我保存了‘黑暗之心’的能灵记忆。那天夜里，我的大天使·乌利娅打开圣光门，将我传送到卡格伦泽尔。当我亲眼见到那颗‘既发光又可爱，看起来有点孤独’的魔球时，我的能灵记忆就被瞬间激活。也是在那时候，我当即就明白了索萨·希尔的面具和发条城地球仪为什么要一直放在卡格伦泽尔。因为卡格伦泽尔在锻莫语中的含义是‘音乐之城’。你或者安置索萨·希尔的面具的那个人，想要用音乐之城无处不在的音调魔法的元音，来遮盖机械之心的‘心跳声’。”

轻轻顿了顿，吴尘继续说道：“我猜，过去的某个时候，已经预料到自己即将死亡的发条之神，暗中命令某位发条使徒带走面具和地球仪藏在音乐之城。目的就是为了防备你或者那些别有用心想打机械之心主意的人。然而也是在过去的某个时间，你一定找到了面具和地球仪的下落。也知道自索萨·希尔死后，发条城一直在自行建造并完善这件发条之神没有完成的作品。于是你完全不需要急于求成，只要静待发条城将洛克汗的机械之心自动建造完成，然后再开启你最后的阴谋。我说的对不对，维威克？”

“对极了。”对于眼前的局势，维威克也有自己的判断：“但作为索萨·希尔毕生的心血，我不相信在这么短的时间里，你能找出控制机械之心和发条城的方法。”

“你说的对。即便是我的魔法机械大师灵龙骑士·阿什塔雷特，也无法对这颗发条地球仪下手。然而我有另外一个看法。”领主大人用诵读的语气说道：“‘黑曜石塔一直延伸到天空，装饰着抛光黄铜和虔诚的金银丝。巨大的涡轮机通过一千根管子驱动记忆，这些管子像缠结的血管一样伸展开来，或者像一棵不朽之树的金根。’这是《序列中的真相》对发条城的简单描述。正如学者们所说‘发条城在时间和空间之外’，这其实是发条之神为他和他的审判席活神同伴打造的失去‘洛克汗之心’后保持神性的备用方案，一个‘显化的隐喻’。为此，发条之神还在发条城内建立起一整套的信仰体系，为‘不朽之树’提供律法的神性外皮。于是‘不朽之树’和‘机械之心’完整建立起一个‘以金属缩影复制奈恩现世的神话架构’。”

“‘以金属缩影复制奈恩现世的神话架构’。”维威克的内心已被恐惧吞没。

“没错，维威克。正是‘以金属缩影复制奈恩现世的神话架构’。说到底，发条之神复制的是一个‘神话架构’。或者叫‘神话体系’。”吴尘转而又问：“索萨·希尔的‘不朽之树’＋‘机械之心’的‘发条架构’，与我的‘斑驳金树’＋‘秘火之心’的‘溪木架构’是不是很像？”

“难道说……”维威克忽然心如死灰。

“是，我用一颗金树芽孢，将‘不朽之树’转化成了我的‘不朽金树’。赶在你之前，在发条城刻入了我的律法。”

“不可能!你没有迷宫戒指，不可能传送到发条城。”维威克抓住一根救命稻草。

发条城的确切位置笼罩在神秘之中，这座城市本身被描述为“显化的隐喻”。关于城市位置的陈述更准确地描述了到达城市的方式，而不是城市本身的物理位置。来自不同时代的消息来源有许多关于如何到达城市的理论，其中许多都没有结果。于是这座城市获得了神秘的地位，导致一些人怀疑它的存在。一些人推测它可以在晨风南部沼泽的某个地方到达，在靠近泪城（Tear，也被称为德里斯城，是晨风八大城市之一）的地方，或在黑檀之心（Ebonheart，也被称为黑城或旧黑檀之心，是晨风大陆的八个主要城市之一）的城市下方。

据说这座城市在不断移动，在不同的时期会改变位置。传闻在位面融合期间，发条地球仪在哀伤之城神庙下方深处的锻莫遗迹巴姆兹-阿姆申德（Bamz-Amschend）。除了特定人物和一些意外的进入外，只能通过巴利扎尔的迷宫戒指和发明家提林格（TelengertheArtificer）的超角定位仪（HyperagonalLocationalDeterminator）传送进入。理论上，索萨·希尔选择这个地点是出于对矮人机械技艺的钦佩。除此之外，技艺精湛的法师能够制造出允许他们传送到城市的设备。其他熟练的法师偶尔能够在条件合适时传送到城市。还有一些城市的居民无意中自发地来到了这个领域。

也就是说，至少有两件道具能通过传送的方式往来泰姆瑞尔大陆和发条城。而为了吸纳居民转化为信众，发条之神也在泰姆瑞尔各处设置了隐秘的传送点，将一些幸运儿传入发条支城。比如发条城可以从迪莎安（Deshaan）城审判席神殿东北院墙外瀑布后面的一个传送门进入。

当然这些由发条之神设下的隐秘的传送点，只有发条圣殿的少数高层知晓。

比如住在巢穴鹡鸰山（安托尔山）附近的一位古老的黑暗精灵巫师迪维斯·菲尔（DivaythFyr）的女儿艾尔芙·菲尔（AlfeFyr），就能开启发条城的传送。

另一个不为人知的事实是，迪维斯·菲尔出自晨风黑暗精灵三大家族的泰瓦尼巫师家族。与领主大人刚刚任命的鸦石议长内洛斯大师是4000年的老相识。

瞧，就是这么的“无巧不成书”。