三界血歌

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第16章 孙国师的目标(第1页)

孙国师压低了声音,

“——在盘龙荒原重为绝地、大风军穷途末路之时,钟胜光举行了酬神血祭!”

贺灵川失声道:“酬神!”

年松玉竖指在唇前,轻轻“嘘”了一声:“小点声儿,乱议这个要杀头的。”

贺淳华面色凝重,同样放低了声量:“既是酬神,当然秘而不宣。”

酬神就是血祭神明。

鸢国将禁止酬神写入了国法。这是根本大法,惩罚极重,一旦被发现,最轻也是杀头,再重者族诛,公卿不赦。

其实不独是鸢国,世上各国莫不如是,区别只在刑罚轻重而已。

贺灵川当然不会忘记,自家就是因为祖父遭人诬告,才被皇帝砍了全家脑袋,罪名即是“酬神”。这两个字,就是贺家人的心头刺。

不过所谓的禁止酬神,不包括祭拜山泽水灵、山野妖怪、门神灶神、财神福神这样的民间泛神,毕竟人们对升官发财、身康体健有本能要求,遏制不得。

各国明令禁止的,是私下拜祭特定、具体的神明,也即是官方所说的“邪神”、“恶神”。

比如让贺灵川的族人脑袋落地的罪名,是拜祭“仝明真君”。

划重点来了——判定“酬神”最主要的依据,就看仪式中有没有用上活祭、人祭。你要只是在心底念叨两句,或者给神明献上几盘烧鸡腊鱼,不管你拜的哪一位,国家才懒得管你。

“钟胜光拜祭了哪一路神明”

“弥天。”

孙孚东紧接着解释道,“没有尊号,因为原文写得简单,‘顶礼膜拜,求纾于弥天’。西罗也禁酬神,钟胜光是不得已为之,我想何简不会详细记录整个过程。”

这个名字太陌生,贺淳华沉吟:“国师可曾听过这一路神明”

“未曾。”孙孚东摇头,“但钟胜光采取血祭,并且祭品还是自己的亲生女儿!”

贺淳华色变:“什么”

钟胜光也真是个狠人,把自己的亲生骨肉都献祭给了神明。

贺灵川暗暗咂舌,难怪是邪神,竟要吃人性命。

“那么这位神明回馈了什么”

“神明大悦,惠赐大方,以之应敌,杀一顺百。”孙孚东两手一摊,“可以摘读的原话就这么多,余下的都已污损,并不可见。”

“写了和没写一样。神明那么大方,到底赐下什么退敌的神物”贺灵川不满,“两位千里而来,总有头绪吧”这时就不要卖关子了。

他心里微有唏嘘。钟胜光再怎样骁勇神武,到人力穷尽、无力回天时,也忍不住向神明求助了啊。

反过来说,神明到底有什么手段,让陷入死局的大风军又能逆风翻盘,再坚挺二十年

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