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实则元神万化,分神化念,就是修成元神不灭的第一步。
在元神四重万化境之下,元神修士虽也能依靠元神聚散无常、虚实不定的特性,具有相当强悍的生存能力。然而唯有修成万化境,神念能一而万,万而一,元神每分出的一道神念,就相当于多了一条性命。没有专门针对的手段,是很难被杀死的。
这便与真灵有关。
人一死,真灵便散去,重归天地。没有修成万化神念的修士,便是分出了一道元神,在主体死后,也会迅速湮灭。因为这道元神留不住真灵。唯有将元神锤炼至每一道神念都留得住真灵的时候,才算是进入元神不灭的第一个层次。
由是万化境对修士而言,极其重要。
而也是这个层次修持程度,决定了修士在元神境界的寿元上限。
四重万化境修持的越是深入,元神越是稳固深厚,寿元便越悠长。极限便在一元之数。
亦即是说,过了这个境界,修士在元神境的寿元便有了定数。直到突破元神九重成就地仙真君,寿元才会破开极限进入新的层次。
凡人是肉身先老,往往达不到寿元极限就死了。而许多修士,每一分每一秒吞吐元炁,滋养肉身,往往在元神腐朽之后,肉身还鲜活无比。就算元神散去,真灵重归天地,肉身也能无数年不朽。
与凡人恰恰相反。
赵昱要知道自己在元神境的寿元,还须得将万化境修持圆满。等到他突破元神五重,就能瞬间知道自己的寿元极限。
。。。
修士最大的敌人,是自己。
若说被人所杀,心有不甘。那若因拿捏不住道心,而自我了断道途,才是真正的悲哀。
而这其中,最厉害的,就是寂寞。
仇怨爱恶,都无关紧要。要紧的,是坚定道心,坚持自己的道路永远不变。而对道心最具威胁的,就是寂寞。
修士寿元悠长,由是寂寞也长。修士的一生,绝大多数的时间,都是一个人默默的修行。打打杀杀,只是生命中的极小的一部分。正因如此,寂寞才厉害。
尤其许多修士,修行遇到瓶颈,许多年没有寸进。得不到大道之妙,心中就愈感寂寞,及至于心如死灰。
这样的修士,道路差不多就断了。
因此许多修士,在修行之余,都有自己的一些小爱好。寂寞难当的时候,就不修行。或者侍弄侍弄花花草草,或者作画写书,或者垂钓雕刻,甚至出去杀杀人,找个对手怼一怼,凡此种种,千奇百怪。
赵昱倒想出去耍耍,但可惜被囚于此出不去。
一个人的时候,时间会变得越来越慢。修行乏了,赵昱就穷尽心思,找其他的法子来解闷。
说到底,就算是修士,也需要交流。何况赵昱还远远没有达到那种枯坐亿万年而岿然不变的道心境界。
他先在茅屋外圈了一块地,徒步下山,在森林里搜罗一些花花草草,带回来种上。然后不知从哪儿搞来一窝灵蜂,又吃上了蜂蜜。但时间一久,又觉得无趣了。于是圈了个栅栏,从山下抓来一些牲畜,就好似凡俗间喂猪一样圈养。
或者带个小东西在身边,类似猫猫狗狗的。
但时间一久,老死的老死,渐渐也觉得没了趣味。
随后又漫山遍野的找石头,当作观赏。后来甚至发展到随便一块石头,他也能从中看出一些莫名其妙的景致来。
石头也没趣儿了,于是又搞些木头来,雕雕刻刻的,乱七八糟大大小小,很快将茅屋外都堵上了。
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