三界血歌

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第八百七十七章大唐第三更为百位舵主加更（第1页）

魏征梦中斩杀一条真龙，当时血雨倾盆而下，被皇宫接下，真龙的肉身都被收集。

由于天子自身就拥有真龙之气，虽然并不忌讳进食真龙的血肉，甚至还跃跃欲试，想要品尝一二。

但龙是魏征打下的，一切的处理权都归魏征，即便是李世民也没有办法强行夺取他人的战利品。

这就导致那条真龙的血肉在长安城到处叫卖，已经处在巅峰状态的唐皇并不忌讳什么，听到这个消息也只是一笑置之，没有多过在意。

“这要是哪位学习历史的人物，穿越在这里，绝对要崩溃了。”

仅仅是极短时间内了解的信息就让张亮叹息，这一片大陆无边无际，可能不逊色于九天十地，甚至更加广阔。

因为大唐所统治的领域边疆就已经无法统计，宏伟到让人没有办法计算。

大唐统治了这片宏伟的大地，但却不是唯一的国度，在那遥远的西方，有着希腊神明高居在云端，俯视着一切，光明教廷和希腊神系进行激烈的碰撞。

而在那片古老的黑土地上，埃及的众神明建立了雄伟壮阔的金字塔，亚特兰蒂斯在无尽海域的地方占据一块区域。

传说中的伊甸园在所有人都达不到的地方，隐隐约约有智慧果实的消息传下。

相比于东方已经统一的神系，西方正处在战国时代，各个神系的文明互相争锋，想要占据天下第一。

至高、全能、公正、威严、圣洁、信实、慈爱的耶和华高举他的神权；希腊众神之神，奥林匹亚的主神——宙斯，他的闪电长矛让天空都在怒吼，让无数人心惊胆战；埃及法老的权杖能够引动天地的变化，这位太阳神之子引动着世间的变化，让无数的生灵都臣服在他的威能之下。

而古老的东土也有着动荡，传说与东土比邻而居的另一伟大的国度之中有着佛教的传承，有人想要从那里获取经文，指引世间的发展。

而在东方这一前所未有宏伟国度的背后，有着道教的始祖级别人物老子的身影。

当张亮了解到李世民从家族谱系之中找到了道教始祖老子，也就是李聃作为祖先时，他就觉得这方天地不一样了。

“有趣，真的是有趣！”

“当！”

厚重的钟声响起，即便是在皇朝帝都之中依然有着寺庙，佛教依然没有大兴，但道教没有成为国教。

“兴教寺！”

华夏古老文字描写的文字张亮依然可以清晰的辨认，镀金的大字就显得威严而厚重，还有……有钱。

这座古庙占地面积极大，走入其中就让人有一种参禅悟道的感觉，往来烧香拜佛的人络绎不绝。

跨过大门来到大殿，钟鼓楼、大殿、法堂和卧佛殿等形成中轴线，显示高超的建筑艺术。

但其中还有着若有若无的佛门圣光，曾经在遮天大宇宙观摩过须弥山那宏大场面的弃天帝，对于这样的小场面不屑一顾。

“神道吗？不太对，似乎和遮天大宇宙之中的佛教有着异曲同工之妙，同样借用信仰之力，但却并不依赖。”

浓郁到极点的信仰之力凡人无法看见，他却可以清晰的看到，那些信仰之力全都粘在大殿之中的佛陀身上，明明还没有开始传道，离唐三藏去西天取经还有一段距离，但这宏伟的寺庙已经建立，丝毫不显得古怪。

“有意思，西方的神系在下棋，古老的东方同样在进行吗？”

张亮的嘴角露出一丝笑容，五楹大雄宝殿红柱碧椽，飞檐凌空，殿内大理石铺地，宽敞明亮，尽显佛门的底蕴。

一个又一个身着宽大身旁的和尚，个个体态丰满，油光的脑袋在阳光下灼灼生辉，仿佛有油脂从其中流出。

殿正中供有释迦牟尼金身像一尊，在不同的世界见识过不同版本的释迦牟尼，张亮很确定。

金身像是放大版，即便是盘膝而坐，依然超过一丈，雕像栩栩如生，造型精湛，盘膝而坐的佛陀有着无量的道韵，而且还有一丝若有若无的神念在其中，张亮凝视那尊金身像时，那一尊金身仿佛也在凝视他。

“越来越有意思了！”

张亮摸了摸鼻子，想到他之前曾经了解过的金山寺江流儿，但是长安附近根本没有这样的寺庙，所有的寺庙他都看了一遍，根本没有什么叫江流儿的。

反倒无意间发现了这一间寺庙的异样。

大殿东西两侧供有十八罗汉塑像，姿态各异，雕塑精致。