三界血歌

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第三百一十六章 四书（第2页）

只不过火绳枪这东西看着简单，想要做到定产的标准，还需要各种设计、测试、修改，以及考虑铸造工艺水平，所以一时半会儿还造不出来，税卒卫的士卒们，只能拿着以前的火铳，以及带铳刀的木枪先练练了。

火炮方面，则是陷入了“士卒缺乏知识无法学习基础炮兵操作”“军校生有知识但不愿意干炮兵”的怪圈，姜星火分身乏术，又没办法花一段时间培训第一批炮兵。

靖难勋贵们出身中下级军官，他们的子弟文盲率比较高，但洪武开国勋贵的子弟们普遍还是念过不少书的，所以眼下也只能死马当活马医了，留几本最近编撰好的书，看看能不能靠这些军校生自己领悟一下。

近处望去，军校之中灯火通明，外围的税卒卫军营里的无数帐篷如同一片巨大的森林般，守护着中间的这些建筑。

这里，乃是大明第一所真正意义上的武学、军校！

校门前，竖立着两尊足有数尺高的汉白玉石狮子雕像。

便是二狮衔珠，四目圆睁，栩栩如生。

而那两个石狮子雕像前，站着一队警戒的军校生，身披铠甲，手持利刃，刀锋寒冽。

他们，皆是精挑细选出来的，是大明下一代的军官。

“国师大人！”

看见姜星火走近，军校生们纷纷行礼，声音洪亮整齐。

而这一幕落在王斌眼中，心中不由地有些讶然。

显然，祈雨过后，在勋贵子弟们的心目中，国师的威严已经初步树立了。

这些军校生虽然装扮算是行伍中人，但他们跟税卒卫的老兵相比，恐怕仍旧有着不小的差距。

但跟国子监一样，大明皇家军官学校，虽然名义上的监正校长不是皇帝本人，可他们都算作某种意义上的天子门生。朱棣之前不是没动过自己当校长的念头，但文官们在这种细枝末节的问题上，表达了强烈的反对意见，凭啥皇帝这么偏爱军校，也没见哪个皇帝亲自担任国子监监正啊？

所以，现在军校的校长，是老资历的将军，淇国公丘福。

丘福的执教理念跟姜星火又不太一样。

好吧，这里又涉及到军校的教育理念问题，或者说，宋元武学以降，军官培养理念就是一坨屎。

按丘福的想法，军校生自然该是能抡大刀、举石锁的，至于什么韬略兵法，学学《孙子兵法》《六韬三略》《尉缭子》《李卫公问对》就行了。

而姜星火的教育理念则完全相反。

既然是培养军官，那么身体素质当然需要有所要求，但绝不是最重要的条件。

什么是最重要的条件？学习韬略兵法吗？

也不是。

那东西是给高级将帅学的，而军校生培养出来，是基层军官，未来大部分会长时间停留在中层军官这个阶段，是大明军队的骨干，但这些骨干，恰恰不需要花费大量时间钻研这些高级将帅研究的东西，他们更需要的是指导他们策划、指挥具体战役和战斗的教材。

其他的步兵、骑兵的教材，姜星火没有这个能力编写，但是火铳兵和未来的火铳胸甲骑兵，以及炮兵，姜星火是有能力编出实战化教材的。先解决有无的问题，稍后可以一版一版地改进。

但现在军校里的问题则是，经过靖难之役的实战检验，“骑兵为王”的军事理念深入人心，骑兵瞧不起步兵，步兵瞧不起火铳兵，火铳兵瞧不起炮兵。

从抽调来的教师到下面的军校生，都是这个想法，思潮一时间难以扭转

税卒卫里的士卒，尚且能服从朱高煦的命令，转行当火铳兵和炮兵，那是因为税卒卫里，朱高煦说了算。

可军校里不是，姜星火虽然地位崇高，可话语权却并不高。此时的大明军中最讲究战功资历，姜星火一点战功都没有，凭什么让这些久经沙场的侯伯听你在军事领域指点？

靖难之役已经验证了，精锐骑兵包打天下，凭什么你让火铳兵和火炮兵骑到头上来？

伱说火铳兵和火炮兵未来多厉害没有用，得拿出真东西来。

偏偏现在，没有培训好火器部队的军官，又无法来证明理论的正确性。