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文王初载,天作之合。
在洽之阳,在渭之涘。
……”
可是,这只是政治联姻罢了。
帝乙需要暂时稳定周部落。
姬昌也因为实力不够,并没有把握灭掉商部落,所以只能示好。
希望积蓄力量,静待日后。
杀父之仇可没那么容易平息。
这也是商周部落的恩怨来源。
乔木此时很清楚,这种恩怨根本不可能化解,劝别人恩恩怨怨何时了不如放下的人,都是没有亲身经历过的人,都是空口说白话的。
这种人一定要离他们远点。
他们现在说的好。
可你要是把他们全家杀光了。
只留他一个。
那他绝对做不到不如放下。
指不定拿起刀就能砍你。
说不定咬也能把你咬死。
说这些话的人,完全是站着说话腰不疼,听他们的话那才是傻。
因此乔木很清楚,现在商和周之间的关系,完全就是你死我活的关系,不是殷商灭,就是姬周亡。
别无其他可能。
而乔木现在的身份显然决定了她的立场,她必须得站在商这边。
因为她不但是商的帝后。
还是商的神殿大祭司。
见过哪国二把手帮敌人的?
想明白接下来的大概发展方向后,乔木就开始仔细思索该从什么方向着手,慢慢的增加殷商实力。
以及如何处理殷商内部矛盾。
实际上,商朝之所以灭亡,倒也不见得是帝子受有多昏庸,灭亡的真正原因还是在于帝子受的改革动了太多贵族和诸侯的利益,其他的不说,光是任用外族人当官,也就是任用费仲,恶来之类的外人当官,以及解放奴隶和取缔人祭这三样,就得罪了殷商内部所有高层。
比如说,任用外族人当官。
这时候,很多官位实际上是父子相承的,帝子受任用外族人当官就是在挤压普通官员们的位置,甚至可能会让他们丢掉世袭的官位。
这不就得罪了多数官员。
再比如说解放奴隶。
诸侯那么多田靠谁来耕种,总不可能靠平民耕种,靠的多数还是奴隶,军队中奴隶也很多,一旦解放奴隶,那么不但是在割诸侯的财力,同时还在割诸侯的军事实力。
这不就得罪了多数诸侯。
至于最后的取缔人祭。
祭祀们主要就是靠杀人祭祀来维持他们的神权地位,以及保证神秘性,杀人是一种威慑性,也是他们对付敌人的一个强有力的手段。
帝子受动这个规矩。
得罪祭司岂不是理所当然?
当年他太爷爷以武德为名,都被祭祀团体弄死了,又更何况他。
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