三界血歌

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第3097章（第1页）

听着黄珊珊的问题，李乘风轻轻的应了一声，脸上带着犹豫的表情，心里想着，要不要告诉她，那块石头已经被毁掉。

沉默片刻，还是放弃了这个想法，黄珊珊若是知道，善儿已经被毁掉，一定接受不了，会非常伤心，非常难过。

就在李乘风一脸沉默时，手机里又传来黄珊珊的声音。

“李大哥，你怎么又跑到航州城去了，你去那里做什么，是不是为了毁掉善儿？”

怕黄珊珊接受不，李乘风没有说实话，笑呵呵的说道。

“珊珊妹妹，你想多了，善儿给我喊爸爸，我怎么可能把她毁掉，我来航州城是有别的事情要处理，行了，不跟你说了，等我回去再跟你说。”

“李大哥，你在骗我，前面给你打电话，孙善良说的话我都听到了……”

话还没有说完，就听手机里传来一阵忙音，李乘风已经挂上电话，顿时满脸怒气，一脸不爽，李大哥太过分了，竟然敢挂自己的电话。

紧接着，又把电话打了回去，手机却已关机……

关掉手机的李乘风，看着前面的碎石，重重的叹了一口气，心里非常难过，沉默片刻，接着说道。

“善儿，希望有朝一日，我们还能见面。”

说完这句话，又盯着碎石看了一会，接着转身向山下走去，走在路上，心情非常复杂，真的没想到，他们毁掉这块石头的目的，竟是为了安葬孙善良的爷爷。

想到半年前，看过一个新闻，孙善良爷爷的骨灰已经撒入大海，谁能想得到，新闻上看到的都是假的，他爷爷的尸体一直保存着，甚至没有烧掉，怎么可能撒到大海里。

悠悠华夏，数千年历史，在汉人的文化传承中，没有火葬，也没有水葬一说，讲的就是一个入土为安。

火葬最早出现在少数民族，直到东汉年间，佛教传到华夏，南北朝时期，才有了火葬一说，但是很多汉人都无法接受火葬。

还有就是水葬，汉人同样无法接受。

还记得祖师爷郭璞，在《葬经》上写到，气感而应，鬼福及后人，逝者与生者本同一气，互相感召，显微无间，故能体荫生人，生人旺盛，人受鬼福。

这句话的意思就是，父母长辈虽然死了，尸体上的气场还在，与生者身上的气场，依然能相互感应，阴人旺则生人旺，阴人衰则生人衰。

人生归气，人灭归土，如果采用火葬把尸体烧掉，剩下一把骨灰，死者与生者的感应就会消失，就算把骨灰葬在风水宝地上，对子孙后代也不会有太大的影响。

还有就是水葬，《葬经》上同样不提倡，很多人应该听说过，被水淹死的人无法转世投胎，还要找替身，才能重入轮回转世投胎。

从这一点上就能看出来，一旦尸体葬到水里，就会魂无所居，被困在水中，难入轮回。

如果先是火葬，然后把骨灰撒到水里，这样做对子孙后代没有什么太大的影响，怕的就是，把整个尸体扔到水里，这样做对子孙后代的影响非常大，轻则风湿骨痛，重则人丁折损。

孙善良一家人肯定知道这些，怎么可能把他爷爷火葬，然后扔到水里，这样做对子孙后代一点好处也没有，他们又不傻，肯定不会这样做。

想到这里，慢慢停住脚步，转头看向山顶，孙家的阴德福报已经败光，就算把孙善良的爷爷葬在这里，对孙家来讲，只有坏处没有好处，他们根本扛不住。