三界血歌

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第二十九章 追杀灭口(第2页)

王崎将刚才发生的事情说与真阐子听了,然后又问道:“老头你听过那劳什子气王的名号吗?”

真阐子摇摇头:“这般古怪的神名老夫从未听过。神道修士,多称帝、尊、圣,司职要么是凡人也能感知的自然现象,要么是与凡人息息相关的琐事,毕竟神道根基在凡人,需得大量凡人提供香火信力……气王,莫不是要修家去信仰?呵呵呵。”

王崎又问:“气王是否是妖族供奉的神灵?妖族当年似乎是政教合一的路子,莫非神道盛行?”

“这个……老夫也不清楚,毕竟妖族也过去那么多年了……”

王崎错愕:“为什么?妖族遗迹十之都是古法修取用的,罗浮玄清宫更是靠一个大的遗迹崛起……”

真阐子有些尴尬:“你当什么修家都和你们今法修一样闲得发慌吗?对我们来说,只要里面的东西有用就行了。”

王崎哦了一声,心道:原来就是盗墓贼和考古学家的区别。

古法修更急注重遗迹当中的丹药、法器、天材地宝等资源,挖出来就用,但是今法修则不同。法器丹药什么的,从遗迹里面挖出来的肯定没有现在的好,天材地宝倒是有点用处,但是灵气论发展、人族能够自由转换灵气属性之后,任何天材地宝都可以大工业量产,价值一跌再跌。今法修对遗迹当中的资源基本上是看不上的,遗迹传递的信息反倒有些用处。要知道,今法仙道是科学共同体,在今法修眼中,古法仙道史就是古代技术史,对现在的技术发展颇有借鉴意义,所以稽古考古也属于仙盟职能的一部分。

真阐子问道:“你觉醒神通了?给老夫瞧瞧。”

王崎依言在手上放出一团圣光,问道:“你看怎么样?”

“演示一下。”

王崎又表演了一遍枯木逢春的本事。真阐子叹道:“比起我见过的大多数疗伤神通,你这圣光都胜过太多。”

“怎么,动心了?”

真阐子点点头:“老夫考量过了,将来若是有机会重塑身躯,修炼这门易成难精的心法是个不错的选择。”

王崎点点头:“对算理的依赖不是特别强,反倒依赖对现象的观察。另外没有定型,任何人都可以修出自己理想中的样子,确实很适合你。”

“是啊……”真阐子话刚刚说到一半,就陡然停住,然后说道:“王崎,快快快!逃!有人来杀你了!”

王崎一惊:“哪个方向?”

“襄口那边……见鬼,怎么这样!是五个筑基期!”

王崎处变不惊:“五个古法筑基是吗……你来策划路线!古法筑基未必对付得了我。”

真阐子语气十分苦涩:“完了,完了……不是五个古法筑基,而是四个古法筑基,一个今法筑基……”

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