三界血歌

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第140章 地道出世（第2页）

强行将混沌法则内原本浑然一体的秩序与混乱硬生生地一分为二。

不仅如此，还施展无上神通，将秩序之力加以凝练升华，最终点化出天道。

至此，洪荒世界便有了两位执掌者：天道意识掌控着秩序；盘古意识主宰着混乱。

这两道意识从一开始便注定纠缠不休，但为了各自的目的又要彼此一边对抗，一边合作。

正因如此，洪荒世界平日里，盘古大神遗留下来的强大意识主掌着混乱力量，多数时间都处于一种半归隐的状态。

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由天道意识掌掌握世间万物的秩序，使得整个世界井然有序，犹如一个遵循唯物规律运行的物质世界一般。

可是，一旦量劫降临，形势便会逆转。天道意识所执掌的秩序力量逐渐收敛，呈现出半归隐的态势。

相反，一直沉寂的盘古意志所执掌的混乱之力就会苏醒，洪荒世界也就会成为了一个遵循唯心规则运转的玄幻世界。

值得一提的是，秩序之所以强大无比，关键就在于即使是执掌秩序本身的存在也必须严格恪守其所制定的种种规则。

正因为这样的束缚，类似盘古这样的存在方才渴望冲破秩序枷锁。

对于那些矢志不渝追求大道巅峰的修行者们来说，这无疑是一场艰难的自我超越之旅。

比如说赵轩所掌握的神话法则，其中蕴含着一些具有秩序性质的力量。

当他变化成为神话人物时，便能获得该神话人物所掌控的独特法则。

然而，这种秩序性力量，其自身也必须遵循一种特定的秩序规则。

他可以通过变化的神话人物来使用这个神话人物所掌握的法则，但是反过来如果赵轩想要运用某一具体的法则之力，那么他就必须化身为对应的那个神话人物才行。

只有这样，他才能够执掌这一法则之力。

不过，一旦赵轩成功突破至无极层次之后，这种限制将会被彻底打破。

届时，他可以随心所欲地自由调动任何一种法则的力量，不再受到变化为神话人物这个条件的束缚。

正因如此，在人仙界中被视为终极物质存在的玄黄物质，于洪荒世界里却基本上难以凝聚成形。

这是由于洪荒世界中的能量流动与法则运行方式与前者大相径庭所致。

但是功德之力呈现出金黄的色彩，并且还拥有一定程度上抵御和消解万般法术的奇妙能力。

随着功德的不断积累和凝聚，当达到一定程度的时候，原本耀眼的金黄色泽会逐渐显现出暗沉之色，散发出类似玄黄的光泽。

正因为这个原因，洪荒世界将这种凝聚到极致的功德之身，称之为玄黄神体。

尽管玄黄神体不同于赵轩所拥有的、完全由玄黄物质凝聚而成的玄黄之身。

玄黄物质凝聚的玄黄法身那样具有坚不可摧、无物可破的属性，玄黄神体固然强大，但仍有所不及。

然而由功德凝练到极致而成的玄黄神体，也具备着些许由玄黄物质汇聚而成的玄黄法身所独具的奇妙之处，无愧于“玄黄”这一称谓。

尤其是在防御与承载力方面，比那强大无比的祖巫之身还要更胜数筹。

同时坐拥玄黄神体、元神以及地道轮回之力的后土，实质上已然成为了三宝俱全的圣人，即传说中的混元大罗金仙。

若不是道祖凭借着天道之力出手镇压，那么后土才是道祖之下当之无愧的天下第一圣。

诚然，太清圣人的确在这场量劫之中收获颇丰，但要说在量劫当中获利最多者，非后土莫属。

随着量劫的不断深入发展，盘古意识所掌控的法则力量亦随之愈发强大起来，相应天道意识受到的压制程度则是日益加深。

所以说，在量劫初期，当赵轩变幻成烛龙身形，并拨动时间线之际，天道尚且能够显露出天道之眼以探查整个洪荒世界；可待到了罗睺现世之时，它却仅能调动那些蕴含灵性的物质来增强太清圣人的实力了。

帝俊和东皇太一出现，人族崛起，人道复苏，量劫进一步加强。