三界血歌

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第七十一章 靠山吃山（第1页）

“韩五！有个女郎寻你，说是甚么慕斯部的。慕斯部是哪支胡人？”

“去去去，一边去，打听俺的私事作甚？滚滚滚，再看俺回来扒你裤子戳你腚眼！”

“好龟孙，老子站班给你带个口信，入娘的好心没好报，呸，滚你的鳖孙！”

“俺日你的亲妹，下旬轮休，俺请你吃葡萄酿，这总好了吧。老子这光景得攒钱，得省着话。”

“骡子弄的东西，你比我还多拿二贯贴补，吃个葡萄酿还恁般抠搜，去你娘的！”

两个大兵互相对喷着垃圾话，却都是没个正形，换岗下来的大兵随便洗漱了一下，倒头就睡，只片刻，就在大通铺上鼾声大作。

天气虽然热，但兵营和别处不同，休整的干干净净，又是通风，还专门垒砌了遮荫的高墙，虽然是夯土的，却也有用。加上兵营下方还有“井渠”通过，倘使绕着台阶，从“地下室”走过，便能发现，这“井渠”俨然就是地底的街市一般，只是没有人罢了。

“井渠”主要是为了灌溉，又避免了太阳直射让水份蒸发的太快太过，同时还降低了附近的温度，使得西军子弟，多少日子要好过一些。

那些原本哭哭泣泣的“崔氏女”，嫁给某些西军大兵之后，才三天光景，就再也不哭了。至于自家丈夫是不是能吟诗作赋，还是说能仪表堂堂，不重要，一点都不重要。

能在碛西有一套“冬暖夏凉”的房子，有公务员或者国家编制，有国家干部补贴和福利，还要啥人文情怀？

贞观十七年依法“卸甲归田”的西军人员虽然不多，但总归还是有的，其中还有校尉、旅帅一级的军官。

通常情况下，这种人都是要去京城找“太尉”送个礼啥的，然后送礼不成，就到街上卖个祖传宝刀，再然后碰上牛二牛三牛四牛五啥的，再然后……就没有然后了。

西军中下层大多数都没什么江湖地位，家门要么不幸要么破落要么压根就不存在破落的机会，总之，和“万骑”不一样，边军底层是真·屌丝。

唯一不同的是，边军的屌丝特么的能打，这就有点不一样了。

即便是高层，比如说像安菩，他爹有首倡反突厥之功，性质不同，属于当年长安城竖起来的胡人典型。没有安西里这样的典型，后续比如像《斛薛少年历险记》，就很难上映。

至于夷男那个倒霉蛋，是真撞在了一帮莫名其妙的铁板上。毕竟，在某条土狗非法穿越之前的时空，这光景，哪有这般坚硬的煎饼摊子？

西军中坚的骑兵主力安菩尚且是个复杂的屌丝二代，何况别人？于是，不管是不是因为“崔氏女”，也不管是不是因为滚回京城没门路进入兵部坐班，总之，西军中原本应该回老家务农的屌丝们，选择了留下。

迁户口嘛，这一点程处弼还是能做到的。

即便是程处弼不帮忙，通过华润号或者敦煌方面，照样可以混入“粮食换产本”的队伍中去，就是名声不好听，商贾贱业。

于是为了保证自己“农民阶级”的纯洁性，在落户碛南碛西的时候，这些个娶了“崔氏女”的牲口们，在户口本的成份上，填的是“世代务农”。

毕竟，没有汉人经营的田地，在西域这地界，和刀耕火种也没什么区别。为数不多的水利系统，还要上溯到西汉年间，简直卵痛。

打一口井挖一条沟，可谈不上什么水利系统。程处弼驻军之地，工程队整理“井渠”的地界，基本就是在汉朝遗迹之上，进行开发、强化，然后出高爆率的装备……

水利系统，的的确确是亩产一千八的重中之重，在农业上，其重要性，还要在化肥之上。

硬要做个比较，水利工程是雪中送炭，化肥工业是锦上添花。

在碛南、碛西的治安环境逐步稳定的当下，加上一场天灾导致的“收买人心”，敦煌方面用“以工代赈”的方式，使得碛南、碛西的水利设施得到加强、拓展。而正是有了这个基础，身处西域多年的西军子弟，才深知留在西域“务农”是有前途有门路的。

否则的话，无论如何，退伍复员之后，姨娘养的才留在这地方跟胡人一块吃沙子。